《易．屯》：“云雷屯，君子以经纶。”孔颖达疏：“经谓经纬，纶谓纲纶，言君子法此《屯》象有为之时，以经纶天下，约束于物。”本指整理丝缕、理出丝绪和编丝成绳。后比喻筹画治理国家大事。《礼记．中庸》：“唯天
源见“潘杨之睦”。指世代姻亲交好。唐卢照邻《哭明堂裴主簿》诗：“潘 杨代称穆，秦 晋忝姻连。”
同“鸟尽弓藏”。晋陶潜《饮酒》诗：“觉悟当念还，鸟尽废良弓。”
同“髀肉复生”。清赵翼《奉命赴滇从军征缅甸》诗之一：“正愁年少髀生肉，尚有家传胆满身。”
同“玩愒”。宋李纲《与宰相论捍贼札子》：“玩岁愒日于闲暇无事之时，遑遽震恐于仓卒扰攘之际。”并列 玩岁，虚度岁月。愒，贪。愒日，贪图每日的安逸。语本《左传·昭公元年》：“赵孟将死矣。主民，玩岁而愒日，
源见“共工触柱”。指改天换地的巨大力量。唐黄滔《触结为河岳赋》：“共触愚移，倾缺其天枢地轴。”【词语共触】 汉语大词典：共触
同“野狐禅”。清 陈守诒《〈香祖楼〉后序》：“说理者落于腐障，掩耳思逃；醒世者堕入狐禅，游谈惹厌。”【词语狐禅】 汉语大词典：狐禅
《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐 大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。”后因以“亡猿祸木”称欲损人反而害己的行为。明陈汝元
同“鸿渐之仪”。《汉书．叙传上》：“皇十纪而鸿渐兮，有羽仪于上京。”颜师古注引张晏曰：“成帝时，班況女为倢伃，父子并在京师为朝臣也。”唐韩愈《燕喜亭记》：“智以谋之，仁以居之，吾知其去是而羽仪于天朝也
源见“女娲补天”。女娲断鳌足以立四极撑起欲倾之天。比喻匡时济世，功业宏伟。宋秦观《代贺坤城节表》：“断鳌立极，追配于娲皇；用楫济川，责成于傅说。”兼语 折断大龟的足来立四极。语本《淮南子·览冥训》：“