同“水滴石穿”。秦牧《在探索学问的道路上》:“我以为治学最主要,就是得有毅力。水滴石穿,绳锯木断。这样的现象就给了我们很大的启示。”并列 用绳当锯,也能把木头锯断。比喻力量虽小,只要持之以恒,也能做出
《史记》卷五十四《曹相国世家》:“(曹)参代何为汉相国,举事无所变更,一遵萧何约束。择郡国吏木诎于文辞,重厚长者,即召除为丞相史。吏之言文深刻,欲务声名者,辄斥去之。日夜饮醇酒。卿大夫已下吏及宾客,见
同“八斗才”。元王实甫《西厢记》四本一折:“小生无宋玉般容,潘安般貌,子建般才。”
源见“吕安题凤”。指朋友间的深厚情谊。清袁枚《寄蒋苕生太史》诗之一:“应 刘才调生同世,嵇 吕交情隔暮云。”
《诗经.玉风.黍离.序》:“黍离,闵宗周也。周大夫行役至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍,闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”《史记.宋微子世家》载:“箕子朝周,过故殷墟,感宫室毁坏,生禾黍,箕子伤
源见“朱衣点头”。指甄拔人才的神人。《西湖二集.愚郡守玉殿生春》:“不知暗中自有朱衣人作主,直弄得试官头昏眼闷,好的看做不好,不好的看做好。”
代称刺史。唐刘长卿《送方外上人之常州依萧使君》诗: “归共临川史,同翻贝叶书。” 参见:○临川内史
《左传.昭公二十九年》:“及有夏孔甲,扰于有帝。帝赐之乘龙,河、汉各二,各有雌雄。……有陶唐氏既衰,其后有刘累,学扰龙于豢龙氏,以事孔甲,能饮食之。夏后嘉之。……龙一雌死,潜醢以食夏后。”扰龙,驯服龙
《左传.僖公十四年》:“秦饥,使乞籴于晋,晋人弗与。庆郑曰:‘背施无亲,幸灾不仁,贪爱不祥,怒邻不义,四德皆失,何以守国?’虢射曰:‘皮之不存,毛将安傅?’”皮都不存在了,毛还何以依附呢?比喻事物失去
想尽或用尽种种方法、计谋。中国近代史资料丛刊《辛亥革命.东京学界告乡人书》:“一言之不入,再哀之,再哀之不入,或多方百计以求之,总必达目的而后已。”郭沫若《文艺论集.〈西厢记〉艺术上的批判》:“年青人