源见“床头周易”。形容病中无以排遣。清江声《病起即事》诗:“洛下有书凭犬附,床头无《易》任鸡谈。”
只会吃饭罢了。 表示无益于世。语出《孟子.告子下》:“曹交问曰:‘交闻文王十尺,汤九尺,今交九尺四寸以长,食粟而已,如何则可?’”宋.孙因《蝗虫辞》:“褒衣丽襦,市廛嬉媮。私第一占,终身晏如。食粟而
《后汉书.列女传.乐羊子妻》:“河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻曰:‘妾闻志士不饮盗泉之水(孔子认为“盗泉”名字不义,故不饮。见本书“渴不饮盗泉水”),廉者不受嗟
诒:通“贻”,留下。孙:音义同“逊”,顺。燕:安定。翼:帮助。子:指周武王之子成王。 留下安民的好谋略,以帮助后代安定王语业。出《诗.大雅.文王有声》:“诒厥孙谋,以燕翼子。”《三国志.吴志.孙权传
源见“檄医头疾”。用以赞誉精辟动人的文章。清张问陶《偶过有正味斋与穀人前辈饮菊花酒兼读近作》诗:“奇文到眼头风愈,午梦惊心宦海长。”
《史记.乐书》:“又尝得神马渥洼水中,复次以为《太一之歌》(注:渥洼,水名,为党河支流,在今甘肃安西县。太一,北极大星)。歌曲曰:‘太一贡兮天马下,霑赤汗兮沫流赭(应劭曰:大宛马汗血霑濡,流沫如赭。)
同“饭颗瘦”。宋苏轼《次韵正辅表兄江行见桃花》:“尔来子美瘦,正坐作诗苦。”
《尚书.虞书.舜典》:“三载,四海遏密八音。”旧题汉.孔安国传:“八音,金、石、丝、竹、匏、土、革、木。”八音,原指金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种乐器,后多用以泛指乐器。唐.郑嵎《津阳门诗》:“花
源见“女娲补天”。指女娲。明杨慎《温泉》诗:“吹律岂邹子,炼石疑娲娥。”【词语娲娥】 汉语大词典:娲娥
《论语.里仁》:“有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者,盖有之矣,我未之见也。”心里有多余的愿望,但能力达不到实现愿望之目的。后因以“心有余而力不足”为愿望美好,但无力实现的典故。《红楼梦》第二十五