青溪道士
《文选》卷二十一晋.郭景纯(璞)《游仙诗七首》其二:“青溪千余仞,中有一道士……借问此何谁,云是鬼谷子。”
晋代诗人郭璞曾称战国时期的纵横家之师鬼谷子为“青溪道士”。后遂用为咏隐居的道术之士的典故。
唐.高骈《步虚词》:“青溪道士人不识,上天下地鹤一只。”
《文选》卷二十一晋.郭景纯(璞)《游仙诗七首》其二:“青溪千余仞,中有一道士……借问此何谁,云是鬼谷子。”
晋代诗人郭璞曾称战国时期的纵横家之师鬼谷子为“青溪道士”。后遂用为咏隐居的道术之士的典故。
唐.高骈《步虚词》:“青溪道士人不识,上天下地鹤一只。”
《旧唐书.高瑀传》:“及瑀之拜,以内外公议,搢绅相庆曰:‘韦公作相,债帅鲜矣!’”唐大历(代宗年号)以后,政治腐败,贿赂风行,凡命一帅,必广输重赂。禁军将校欲为帅者,若家财不足,则向富户借贷;任职后,
比喻事物彻底消释、涣散或崩溃。晋成公绥《云赋》:“于是玄气仰散,归云四聚:冰消瓦解,奕奕翩翩。”亦作“冰散瓦解”。《三国志.魏志.傅嘏传》裴松之注引司马彪《战略》:“比及三年,左提右挈,虏必冰散瓦解,
利用文书法令来作弊。《史记.货殖列传》:“吏士舞文弄法,刻章伪书。”《北齐书.孝昭帝纪》:“又以廷尉中丞,执法所在,绳违按罪,不得舞文弄法。”绳:纠正。违:过失。绳违按罪:判决罪犯,要根据所犯罪恶的轻
倾,倾动,倾倒。倾国倾城意即绝代美女的美貌足以令全城或全国的人倾倒。汉武帝时,李延年作歌,以“倾国倾城”形容佳人的美艳绝伦,婉转地举荐自己的妹妹。李延年向汉武帝唱道:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人
源见“持布鼓过雷门”。自谦才学浅陋。唐刘禹锡《和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀》诗:“词人羞布鼓,远客献貂襜。”
同“判若鸿沟”。清陈廷焯《白雨斋词话》卷五:“昔人谓诗中不可著一词语,词中亦不可作一诗语,其间界若鸿沟。”
《论语.学而》:“曾子曰:‘吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?’”后泛指认真反省自己的过失。常用为自警自律之典。《后汉书.郎?传》:“伏惟陛下躬日昃之听,温三省之勤,思过念咎,
源见“柯亭笛”。比喻良才不得其用。唐顾云《上翰林刘侍郎启》:“以为蔡中郎之未顾,则竹弃柯亭;张司空之见知,则剑辞圜室。”
同“伤弓之鸟”。宋苏舜钦《寒夜十六韵答子履见寄》:“各悯伤弓翼,聊同煦沫鳞。”
同“系帛”。唐杜甫《归雁》诗之一:“系书无浪语,愁寂故山薇。”【词语系书】 汉语大词典:系书