源见“绛帐”。敬称马姓前辈。清周亮工《次韵赠同里马遇伯》:“乱里谈经处,春风绛帐融。”
源见“箪瓢陋巷”。称美贤士清贫。唐钱起《过张成侍御宅》诗:“从军谁谓仲宣乐,入室方知颜子贫。”
《遗教经论》:“烦恼毒蛇,睡在汝心。譬如黑蚖,在汝室睡,当以持戒之钩,早摒除之。睡蛇既出,乃可安眠。”后因以借指烦恼困扰、心绪不宁的精神状态。宋苏轼《午窗坐睡》诗:“睡蛇本亦无,何用钩与手?”宋陆游《
《孙子.计篇》:“夫未战而庙算胜者,得算多也,未战而庙算不胜者,得算少也。”在战争之前,在庙堂举行会议,谋划作战方案,预计战争胜负。如果计划周密,胜利的可能性就大;如果计划不周,得胜的可能性就少,甚至
《太平御览》卷五九七引《魏书》谓:陈琳为袁绍写檄文一篇,辱骂曹操的祖父及父亲。袁绍败,陈琳归附曹操,曹问陈:“君昔为本初檄书,但罪孤而已,何乃上及父祖乎?”陈琳说:“矢在弦上,不得不发。”比喻迫于时势
《〈书.吕刑〉序》:“吕命穆王,训夏赎刑,作《吕刑》。”孔传:“吕侯以穆王命作书,训畅夏禹赎刑之法,更从轻以布告天下。”后因以“训刑”谓宣传、解释刑法。唐柳宗元《献弘农公五十韵》:“训刑方命吕,理剧复
《诗经.王风.黍离》第一章:“彼黍离离(离离,整齐的样子;或释为繁盛的样子),彼稷之苗。行迈靡靡(音mǐmǐ,行步迟缓的样子),中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天!此何人哉(此,指这
同“萧芝雉随”。唐杜甫《奉赠萧二十使君》诗:“王凫聊暂出,萧雉只相驯。”
废,停止、放弃。顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容做事专心致志或心有所思所恋。源于北魏赵黑故事。赵黑,字文静,原名海,是凉州隶户,自称先世为河内温(今河南沁阳)人,五世祖赵术晋末为平远将军、西夷校尉,才迁居
犹“疏不间亲”。谋:图谋。汉.刘向《说苑.臣术》:“臣闻之:贱不谋贵,外不谋内,疏不谋亲。臣者疏贱,不敢闻命。”见“疏不间亲”。汉·刘向《说苑·臣术》:“臣闻之,贱不谋贵,外不谋内,~。臣者疏贱,不敢