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靡不有初,鲜克有终

鲜,少:克,能。泛指有始无终,不能坚持到底。召穆公斥责周厉王无道所作的一首诗中说,不象样子的上帝啊,下方的君主。不按常规办事,政令实在邪僻。老天生下这众百姓啊,他们的命运谁管。制定的法令变来变去啊,大多有始无终。

【出典】:

诗经·大雅·荡》:“荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。”

【例句】:

宋·陆九渊《与曹立之二首》之二:懈怠纵弛,人之通患,知之非艰,行之维艰;靡不有初,鲜克有终,人所同戒。” 元·王实甫《西厢记·琴心》(金圣叹批本)〔斗鹌鹑〕“靡不初,鲜有终。他做会影里情郎,我做会画中爱宠。”


其他 靡,无。靡不,用双重否定的语气来强调有,鲜,少。克,能够。意思是做任何事虽都有好的开头,但却很少能善始善终。比喻做事不能善始善终。语出《诗经·大雅·荡》:“天生��民,其命匪谌,靡不有初,鲜克有终。”元·王实甫《西厢记》5本4折:“你如今那里想俺家,道不得个~。”△贬义。多用于指人们的行为不能善始善终。→虎头蛇尾龙头蛇尾 ↔善始善终


【词语靡不有初,鲜克有终】  成语:靡不有初,鲜克有终汉语词典:靡不有初,鲜克有终

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