同“碑沉汉水”。唐杨巨源《襄阳乐》诗:“碑沉楚山石,珠彻汉江秋。”
传闻:辗转听到。 辗转听到的总不如亲眼看到的可靠。语出汉.应劭《风俗通义.正失》:“《春秋》以为传闻不如亲见,见之人斯为审矣。”《后汉书.马援传》:“臣愚以为传闻不如亲见,视景(影)不如察形。”唐.
源见“敛怨”。谓不顾民众怨恨而献媚于上。《资治通鉴.唐代宗大历元年》:“上生日,诸道节度使献金帛、器服、珍玩、骏马为寿,共直缗钱二十四万。常衮上言,以为‘节度非能男耕女织,必取之于人,敛怨求媚,不可长
《维摩经.香积佛品》:“以难化之人,心如猿猴,故以若干种法,制御其心,乃可调伏。”又《敦煌变文集.维摩诘经讲经文》:“卓定深沉莫测量,心猿意马罢颠狂。”因以“心猿意马”比喻心神流荡散乱而无法控制。亦指
同“汉阴园”。清方文《喜陈伯玑移居相近赠此》诗:“何必定种汉阴圃?何必定耕南阳田?”
同“乌鹊填桥”。明徐渭《星渚篇》:“牛女迢迢河汉边,乌鹊为桥半月圆。”
参见:车公醉欢
元.无名氏《杀狗劝夫》一折:“他两个把盏儿吞,直吃的醉醺醺,吃的来东倒西歪,尽盘将军。”盘:盛饭菜的食盘。“尽盘将军”比喻那些口馋贪吃之人。也作“净盘将军”。元无名氏《小尉迟》一折:“你道因何封我做净
晋.葛洪《神仙传》卷六《王烈》:“王烈者字长休,邯郸人也。……少时本太学书生。……烈入河东抱犊山中,见一石室,室中有石架,架上有素书两卷。烈取读莫识其文字,不敢取去,却着架上。暗书得数十字形体以示(嵇
同“徐巿东游”。清赵翼《读史》诗之四:“徐福既入海,一去不复还。”