汉牟融《理惑论》载:相传汉明帝梦见神人,身有日光,飞在殿前,欣然悦之。明日博问群臣,此为何神?有通人傅毅曰:“臣闻天竺有得道者,号之曰佛,飞行虚空,身有日光,殆将其神也。”于是上悟,遣使者张骞等人于大
《礼记.月令》:“温风始至,蟋蟀居壁,鹰乃学习,腐草为萤。”古代有腐烂的草转化为萤火虫的说法。后遂用为咏萤之典。唐.钱起《初黄绶赴蓝田县作》诗:“萤光起腐草,云翼腾沉鲲。”
喻谈话时极为欢洽。《战国策.秦策一》:“(苏秦)见说赵王于华屋之下,抵掌而谈,赵王大悦。”抵:侧击。抵掌:侧手击掌,或说抵掌犹据掌,即以一手覆按另一手的手掌。偏正 形容毫无拘束地畅谈。柳亚子《〈燕子龛
同“郢中曲”。唐皎然《杼山禅居寄赠东溪吴处士冯》诗:“身当青山秀,文体多郢声。”【词语郢声】 汉语大词典:郢声
源见“杯弓蛇影”。指遭谗见弃而心有余悸。宋辛弃疾《水调歌头.严子文同傅安道和盟鸥韵和以谢之》词:“雕弓挂壁无用,照影落清杯。”
源见“康哉”。谓歌颂太平。唐韩愈《感春》诗之一:“如今到死得闲处,还有诗赋歌康哉。”
唐段成式《酉阳杂俎.语资》:“大历末,禅师玄览住荆州 陟屺寺,道高有风韵,人不可得而亲。张璪尝画古松于斋壁,符载赞之,卫象诗之,亦一时三绝。览悉加垩焉。人问其故,曰:‘无事疥吾壁也。’”后因以“疥壁”
比喻有了某种条件可以更好地办事。清林则徐《复奏曾颜条陈封关禁海事宜折》: “要知英夷平日广收厚积,本有长袖善舞之名,其分卖他夷以牟余利,乃该夷之惯技。” 参见:○长袖善舞 多钱善贾主谓 袖子长,容易舞
源见“先号后笑”。谓先吉后凶。《后汉书.崔琦传》:“不相率以礼,而竞奖以权。先笑后号,卒以辱残。”并列 先欣喜欢笑,后号啕痛哭。命运始吉终凶。《后汉书·文苑传上·崔琦》:“不相率以礼,而竟奖以权。 ~
见“广乐钧天”。清·李渔《闲情偶寄·科浑第五》:“虽有~,霓裳羽衣之舞,皆付之不见不闻。”【词语钧天之乐】 成语:钧天之乐