《周礼.秋官.伊耆氏》:“伊耆氏掌国之大祭祀,共其杖咸。军旅授有爵者杖,共王之齿杖。”东汉.郑玄注:“王之所以赐老者之杖。郑司农(众)云:‘谓年七十,当以王命受杖者。今时亦命之为王杖。’”“齿杖”是拐
源见“甑尘釜鱼”。谓釜中已生出鱼来。形容贫困乏食,断炊已久。宋陆游《晨起》诗:“空釜生鱼忍贫惯,闲门罗雀与秋宜。”见“甑尘釜鱼”。金·元好问《寄西溪相禅师》:“门堪罗雀仍未害,釜欲生鱼当奈何!”【词语
同“汲黯直言”。唐杜甫《奉寄高常侍》诗:“汲黯匡君切,廉颇出将频。”
同“无弦琴”。清曹溶《风流子.寄登子》词:“陶令素琴,晚风空袅;柳家长句,残月难工。”
源见“三宿恋”。僧人留宿三夜。谓时间较久而生爱恋之心。清丁日昌《子贞先生以诗索和已十五年不弹此调矣率尔呈政》诗:“浮屠三宿偶作缘,堂前问字无彭宣。”
《晋书.郭文传》:“洛阳陷,乃步担入吴兴余杭 大辟山中穷谷无人之地,倚木于树,苫覆其上而居焉,亦无壁障。时猛兽为暴,入屋害人,而文独宿十余年,卒无患害……尝有猛兽忽张口向文,文视其口中有横骨,乃以手探
得:指获得官位。之:用同“与”。 说得着官位和得不着官位统由命运决定。原是孔子与弟子子路的对话。 后泛指一切听天由命。语出《孟子.万章上》:“孔子曰:‘有命’。孔子进以礼,退以义,得之不得曰有命。
《世说新语.文学》:“庾仲初(东晋庾阐字)作《扬州赋》成,……人人竞写,都下纸为之贵。谢太傅云:‘不得尔,此是屋下架屋耳。事事拟学而不免俭狭。’”东晋庾阐作《扬都赋》成,呈给他的亲族当时的执政大臣庾亮
源见“入幕宾”。指官府参谋顾问人员。唐封演《封氏闻见记.迁善》:“判官是幕宾,使主无受拜之礼。”【词语幕宾】 汉语大词典:幕宾
汉.孔鲋《孔丛子.儒服》:“昔平原君与子高(春秋楚人沈诸梁)饮,强子高酒,曰:‘昔有遗谚:尧舜千钟,孔子百觚(音gū,古代酒器盛酒二升),子路嗑嗑(嗑嗑,多言),尚饮十榼(榼,古代酒器)。古之圣贤无不