同“召公棠”。前蜀贯休《上卢使君》诗：“大惠虫鸟全，至严龙虎畏。可怜召伯树，婆娑不胜翠。”【词语召伯树】 汉语大词典：召伯树
同“苍生霖雨”。明姚夔《书杨编修宾筵留咏卷》诗：“载歌天宝颂，愿溥苍生霖。”
源见“麻姑搔背”。比喻诗文妙语佳句读后令人舒适痛快。宋张元幹《子立昆仲垂和游天宫诗》：“字中仙爪便搔痒，句里灵犀解辟尘。”
《左传．闵公元年》：“初，毕万筮仕于晋……辛廖占之，曰：‘吉……公侯之卦也。公侯之子孙，必复其始。’”晋．杜预注：“万，毕公高之后。”春秋时，晋大夫辛瘳为毕万占卜，他视兆之后说卦象吉利，公侯之后必能复
唐．韩愈《送温处士赴河阳军序》：“伯乐（姓孙名阳，春秋时人，以善相马著称）一过冀北（指古代冀州北部）之野，而马群遂空。夫冀北马多天下，伯乐虽善知马，安能空其群邪？解之者曰：吾所谓空，非无马也，无良马也
源见“博浪飞椎”。指张良为替韩国报仇在博浪沙狙击秦始皇所用的铁椎。意为抗暴复仇。周亮才《侠士行》：“君不闻秦庭匕首博浪椎，报燕报韩知是谁？”【词语博浪椎】 汉语大词典：博浪椎
《尚书．周书．君陈》：“至治馨香，感于神明。忝稷非馨，明德惟馨。”《尚书》中有“至治馨香，感于神明”之语，李斯上书中有“王者不郤众庶。”都是颂扬王者有容纳贤才之德。后遂用为帝王纳贤之典。唐．韩愈《孟生
《文选》卷四十五战国楚．宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人。”《下里巴人》系古代民间歌谣，后即以巴人调为民歌的通称。后人用此典含有对民间通俗文化的贬意，或用以谦
《诗．小雅．小宛》：“人之齐圣，饮酒温克。”郑玄笺：“中正通知之人，饮酒虽醉，犹能温藉自持以胜。”后以“温克”谓温和恭敬。温，通“蕴”。唐高彦休《唐阙史．丁约剑解》：“有侄曰子威，年及弱冠，聪明温克。
《楚辞．大招》：“魂乎无北！北有寒山，逴龙赩只。”东汉．王逸注：“连龙，山名也。赩，赤色，无草木貌也。言北方有常寒之山，阴不见日，名曰逴龙。其土赤色，不生草木。”《文选》卷三十一南朝宋．鲍明远（照）《