源见“举案齐眉”。指夫妻相互敬重。清尤侗《哭亡妇曹孺人诗》之十五:“闲居眉案整相庄,偶语诙谐嗔我狂。”
同“唇齿辅车”。晋孙楚《为石仲容与孙晧书》:“外失辅车唇齿之援,内有毛羽零落之渐,而徘徊危国,冀延日月。”并列 “辅车相依,唇亡齿寒”的简缩语。指相互依存的双方。晋·孙楚《为石仲容与孙皓书》:“外失~
源见“陆凯传情”。表示对亲友的问候及思念。清李调元《青门画菊见赠余亦自画墨梅答之仍用前韵》:“驿使梅花寄所思,老人特地写枯枝。”偏正 表示对亲友的思念和问候。语本《太平御览》卷970引南朝宋·盛弘之《
源见“嫦娥奔月”。神话中的月中女神。唐薛曜《子夜冬歌》:“借问月中人,安得长不老?”亦喻指意中美人。元王实甫《西厢记》一本三折:“月色溶溶夜,花阴寂寂春。如何临皓魄,不见月中人!”【词语月中人】
同“黄骊牝牡”。明李贽《三大士像议》:“像之面目有些不平整,和尚每见,辄叹以为好,岂非以其人乎?抑所叹在骊黄之外也?”【词语骊黄】 汉语大词典:骊黄
源见“楚相断蛇”。称赞春秋 楚相孙叔敖暗中做有德于人之事。唐李瀚《蒙求》诗:“柳下直道,叔敖阴德。”
《尚书.周书.金滕》:“武王既丧,管叔及其群弟乃流言于国,曰:‘公将不利于孺子。’周公乃告二公曰:‘我之弗辟,我无以告我先王。’周公居东二年,则罪人斯得。于后,公乃为诗以诒王,名之曰《鸱鸮》,王未敢诮
能言善辩而不流于浮夸,辞语质朴而不至于鄙俗。 多用以形容文章的优美风格。语出《汉书.司马迁传.赞》:“辩而不华,质而不野。”汉.荀悦《汉纪.武帝纪》:“辨而不华,质而不俚。”宋.胡仔《苕溪渔隐丛话前
金人:用黄金铸造的佛祖,匈奴把佛相做为天神的象征物而祭天祈祷。汉武帝元狩二年(前121年)骠骑将军霍去病率领万名骑兵从陇西出发,向匈奴发起进攻,一直挺进到焉耆山以北一千多里外的匈奴腹地,杀死敌寇八千余
见“冰肌玉骨”。