驿(yì益):古时供应递送公文之人或来往官员暂住、换马之处所。此典指郑庄在驿站设置车马,接待宾客。后以此典称颂人喜贤好士,礼敬宾客。郑庄,姓郑名当时,字庄。陈州(今河南淮阳县)人。他以作侠义事自豪,曾
刍狗:用草扎成的狗,古人祭祀时使用。 天地无所谓仁慈,把万物当成刍狗。 表示天地不具有人类所具有的意志感情,它任凭万物自生自灭。语出《老子》五章:“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
同“和光同尘”。唐杨炯《益州新都县学碑》:“道尊德贵,挫锐同尘。”【词语同尘】 汉语大词典:同尘
《左传.庄公二十二年》:“陈厉公,蔡出也,故蔡人杀五父(注:五父,即陈公子佗)而立之。生敬仲(即陈完)。其少也,周史有以《周易》见陈侯者,陈侯使筮之,遇“观”三(注:观卦为坤三下,巽三上)之否三(注:
《三国志.魏书.高柔传》南朝.宋.裴松之注引《晋诸公赞》曰:“次(子)光,字宣茂,少习家业,明练法理。晋武帝世,为黄沙御史,与中丞同,迁守廷尉,后即真。”《晋书》卷三《武帝纪》:“(太康五年)六月,初
同“韩康卖药”。唐王季友《酬李十六岐》诗:“炼丹文武火未成,卖药贩履俱逃名。”
《诗.大雅.泂酌》:“泂酌彼行潦,挹彼注兹,可以餴饎。”郑玄笺:“流潦,水之薄者也。远酌取之,投大器之中,又挹之,注之于此小器,而可以沃酒食之餴者。以有忠信之德、齐洁之诚以荐之故也。”后因以“行潦”指
源见“夜霖铃”。表示怀念伤悼之情。唐杜牧《华清宫》诗:“行云不下朝元阁,一曲《淋铃》泪数行。”
源见“刘阮天台”。指仙人的食物。清李渔《意中缘.先订》:“虽唐突,实恐惶,馋把天鹅来妄想。还只愁洞口胡麻,空做了枕上黄粱。”
意思是君子之交,重在道义,看上去好象很平淡。《礼记.表记》:“君子之接如水,小人之接如醴;君子淡以成,小人甘以坏。”郑玄注:“水相得合而已,酒醴相得则败,淡无酸酢少味也。接,或为交。”亦作“交淡若水”