源见“鹭序鵷行”。比喻朝官上朝。唐李庾《两都赋．西都赋》：“太傅在前，少傅在后；载言载笔，出纳谟诰；鵷动鹭飞，振玉锵金。”
源见“完璧归赵”。原指和氏璧。借指珍宝。宋晁冲之《同鲁山韩承观女灵庙前险石》诗：“我知此必蕴灵异，何止怀藏易城玉。”
言：言语。失：过失，差错。宰予：孔子弟子，能言善辩，但行为不检。 只根据言辞来判断人的好坏，遇到宰予这样的人，就判断错了。 表示看人不能仅看他的言辞。语出《史记．仲尼弟子列传》：“孔子闻之曰：‘吾
源见“季札挂剑”。谓不忘故交，重信守义之心。元柳贯《袁文清墓下作》诗：“十年渍酒绵，不到文清墓。遥遥许剑心，梦寐伤迟莫。”
唐．韩愈《送董邵南序》：“燕赵古称多慷慨悲歌之士。”燕、赵，古代国名，也可说指地名，在今河北及辽宁之一部分，此地民风慷慨豪壮，多信义之士。故“幽燕气”指北方慷慨豪爽、重信守义的气质、风格。后遂用为典实
同“鹏程万里”。宋陈师道《和赵大夫鹿鸣燕集》：“三千著籍今为胜，九万论程不作遥。”
同“金张门第”。清袁枚《次日集公子瞻园观藏钩之戏》诗：“瞻园公子儒林亚，门第金 张诗鲍 谢。”
《刘根外传》：“汉武帝登少室，见一女子以九节杖仰指日。”《真诰》：“杨羲梦蓬莱仙翁拄九节杖而视白龙。”“九节杖”即仙人所用器具。唐．杜甫《望岳》诗：“安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。”【词语九节杖】
源见“病入膏肓”。指危重难治之症或顽固的癖好。《晋书．王戎传》：“〔王戎〕每自执牙筹，昼夜算计，恒若不足。又不俭啬，不自奉养，天下人谓之膏肓之疾。”五代王定保《唐摭言．怨怒》：“必欲闻之，则当先之以卑
源见“髀肉复生”。本指刘备在刘表处慨叹壮志未酬，虚度光阴。亦泛指久处安逸，不能有所作为。清赵庆熺《百字令．赠徐宝幢》词：“李贺心肝，刘郎髀肉，无限悲凉意。”