同“牛衣”。《南齐书．张融传》：“后超民孙微冬月遭母丧，居贫，融往吊之，悉脱衣以为赙，披牛被而反。”【词语牛被】 汉语大词典：牛被
《楚辞》汉淮南小山《招隐士》“王孙游兮不归，芳草生兮萋萋。”见萋萋芳草，而思未归的王孙。后因以“芳草”为怀念友人的典故。唐．王维《送权二诗》：“芳草空隐处，白云系故岑。”杜牧《送友人游湖南诗》：“山密
同“袭冶承弓”。宋楼钥《送张子宓分教澧阳》诗：“君家世为儒，青箱袭箕裘。”
《书．周官》：“位不期骄，禄不期侈。”孔传：“贵不与骄期，而骄自至；富不与侈期，而侈自来。骄侈以行己，所以速亡。”位不期骄，原为周成王戒臣下之言。位，官爵。后因以“贵不期骄”谓官做大了，尽管自己并不企
《庄子．徐无鬼》：“舜有羶行，百姓悦之，故三徙成都，至邓之虚，而有十万家。”成玄英疏：“舜避丹朱，又不愿众聚，故三度逃走，移徙避之。百姓慕德，从者十万，所居之处，自成都邑。”相传舜曾经三度迁徙，因他在
源见“催花鼓”。咏花事。清唐孙华《杨晚研翰林招同观杏花》诗：“灵妃一笑启玉齿，不须羯鼓催春雷。”
谓说话有其自身的逻辑和道理。《荀子．非十二子》：“然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众，是它嚣、魏牟也。”主谓 话说得有道理。《荀子·非十二子》：“然而其持之有故，其～，足以欺惑愚众。”△多用于表
《南史．王僧达传》：王僧达免官后，颜师伯诣之。僧达慨然曰：“大丈夫宁当玉碎，安可以没没求活！”比喻为保持气节而牺牲。参见“瓦全”条。【词语玉碎】 汉语大词典：玉碎
源见“吕安题凤”。敬称友人来访。清方文《再赠宋未有孝廉》诗：“与子神交十五载，曾题凤字到寒门。”
犹知无不言。《魏书．李冲传》：“冲竭忠奉上，知无不尽，出入忧勤，形于颜色。”见“知无不言，言无不尽”。《鹿鼎记》：“小兄弟年纪小，若有什么事不明白，大家是自己兄弟，自然是开诚布公，～。”【词语知无不尽