源见“磨而不磷,涅而不缁”。比喻所经受的考验、折磨或外界的影响。宋林希逸《代陈玄谢启》:“磨涅岂无,恪守磷缁之训;方圆俱可,肯贻卿皂之讥。”清王晫《今世说.赏誉》:“故能居磨涅之中,而无缁磷之损。”【
南朝.梁.刘勰《文心雕龙.情采》(卷七):“夫以桃李不言而成蹊,有实存也。况乎文章述志为本,言与志反,文岂足征?是以联辞结采,将欲明理;采滥辞诡,则心理愈翳。固知翠纶桂饵,反所以失鱼,言隐荣华,殆谓此
见“柏梁高宴”。
42` 源见“安世补亡”。比喻事后弥补。清赵翼《夜醒作》诗:“事满五更真猬集,书追三箧已亡羊。”
唐.房玄龄等撰《晋书.谢安传》:“(谢安)寓居会稽,与王羲之及高阳许询、桑门支遁游处,出则渔弋山水,入则言咏属文,无处世意……征西大将军桓温请为司马,将发新亭,朝士咸送,中丞高崧戏之曰:‘卿累违朝旨,
同“日就月将”。元耶律楚材《读唐史有感》诗:“圣德跻朝夕,仁心本就将。”【词语就将】 汉语大词典:就将
源见“巫山云雨”。指神女。泛指情人。宋仲殊《念奴娇.夏日避暑》词:“吹断舞影歌声,阳台人去,有当年池阁。”
同“何曾食万钱”。清赵翼《日计》诗:“十千漫想何曾饭,廿七聊师庾杲鲑。”
源见“乘槎”。指在高处水流航行的船只。清王士禛《渡河西望有感》诗:“星宿海从天上落,昆仑槎自斗边来。”
见“寡不敌众”。《封神演义》56回:“九公被女儿一番言语,说得大是有理,自己沉思:欲奋勇行师,~;欲收军还国,事涉嫌疑;沉吟半晌……邓九公领众将军归顺西岐不题。”【词语众寡莫敌】 成语:众寡莫敌