源见“韫椟待价”。谓藏于匣中的美玉。比喻怀藏之才。唐韩偓《金銮密记》:“臣才不迈群,器不拔俗,待价既殊于椟玉,穷经有愧于籯金。”【词语椟玉】 汉语大词典:椟玉
源见“得陇望蜀”。比喻人心不足,所求无厌。明 无心子《金雀记.临任》:“真薄幸,原何陇 蜀相兼并。”清王士禛《池北偶谈.葛端肃公家训》:“理刑之官,非可以兼辅导,若如所请,将来陇 蜀之请,又不知其如何
同“斑衣”。明刘基《怡山堂记》:“从以诸孙,斑裳彩衣,徜徉乎其中。”
同“席上珍”。《后汉书.王充王符等传论》:“贵清静者,以席上为腐议;束名实者,以柱下为诞辞。”【词语席上】 汉语大词典:席上
参见:树西靡
源见“复壁埋名”。谓隐匿避祸。清唐孙华《记里中事》诗之二:“藏身复壁疑无地,密语登楼怕有声。”
源见“召公棠”。称召公留下德政仁爱。宋张榘《凯歌.为壑相寿》词:“点检召棠遗爱,醖酿潘舆喜色,英裔蔚文彪。”
同“叉手吟”。明瞿式耜《浣溪晚集次子后韵》:“满眼浓华收不尽,固应叉手便诗成。”
《后汉书.李云传论》:“礼有五谏,讽为上。”唐.李贤注:“五谏谓讽谏、顺谏、窥谏、指谏、陷谏也。讽谏者,知患祸之萌而讽告也。顺谏者,出辞逊顺,不逆君心也。窥谏者,视君颜色而谏也。指谏者,质指其事而谏也
同“亡国之音”。《孔子家语.辨乐解》:“今也匹夫之徒,曾无意于先王之制,而习亡国之声,岂能保其六七尺之体哉!”偏正 淫靡的音乐。《韩非子·十过》:“此~不可遂也……此师延之所作,与纣为靡靡之乐也。及武