本指淳于髡(kūn昆)笑齐威王意图花费少而需求多的故事。后以此典讥笑某人拿出来的少而要求特多；也形容大笑，狂笑。淳于髡，姓淳于，曾受髡刑(截去头发)，因称淳于髡。以博学著称。齐威王在稷下(今山东淄博市
同“巫山云雨”。明梁辰鱼《浣纱记．通嚭》：“今夜同欢会，梦魂飞，巫山一对暮云归。”
参见：蒲梢骑
源见“白首同归”。谓同时死亡。宋陈与义《邓州西轩书事》诗之六：“杨 刘相倾建中乱，不待白首今同归。”
传说鸟曾为夏禹耘草。《文选．左思．吴都赋》：“象耕鸟耘，此之自与。”李善注引《越绝书》曰：“舜葬苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。”【词语鸟耘】 汉语大词典：鸟耘
同“识微”。《新唐书．杜佑传》：“传曰：‘远人不服，则修文德以来之。’管仲有言：‘国家无使勇猛者为边境。’此诚圣哲识微知著之略也。”并列 看到事物的苗头而能察知它的实质与发展趋势。《新唐书·杜佑传》：
《韩非子．说林上》：“孟孙猎得麑，使秦西巴载之持归，其母随之而啼，秦西巴弗忍而与之。孟孙归，大怒，逐之。居三月，复召以为其子傅，曰：‘夫不忍麑，又且忍吾子乎？’”此事又见《淮南子．人间》、汉刘向《说苑
《后汉书．贾彪传》载：贾彪字伟节，兄弟三人，当时并有高名，特别是最小的贾彪最为出众，时人有“贾氏三虎，伟节最怒”之语。后遂以“贾氏三虎”指同有名气的三兄弟。南朝 陈徐陵《代梁贞阳侯与荀昂兄弟书》：“贾
唐．李商隐《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池；何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”诗人身居他乡，深切想念远方的妻子，以盼“共剪西窗烛”表示渴望团聚的心情。后以“剪烛西窗”泛指亲友之间相聚畅谈
同“五彩衣”。唐权德舆《杂言同用离骚体送张评事襄阳觐省》：“君之去兮不可留，五采裳兮木兰舟。”