魂魄思沛
《汉书.高帝纪下》:“谓沛父兄曰:‘游子悲故乡。吾虽都关中,万岁之后吾魂魄犹思沛。……”
刘邦自起义后,转战南北,历尽艰险,击败项羽,夺得天下。虽尊宠为帝王,仍思恋故土。后因以咏思念故乡的典故。
清.孙原湘《歌风台》:“此去关中莫回首,只应魂魄恋山河。”
《汉书.高帝纪下》:“谓沛父兄曰:‘游子悲故乡。吾虽都关中,万岁之后吾魂魄犹思沛。……”
刘邦自起义后,转战南北,历尽艰险,击败项羽,夺得天下。虽尊宠为帝王,仍思恋故土。后因以咏思念故乡的典故。
清.孙原湘《歌风台》:“此去关中莫回首,只应魂魄恋山河。”
同“虎啸”。《北史.张定和传论》:“虎啸风生,龙腾云起,英贤奋发,亦各因时。”并列 比喻英雄顺应时代潮流奋起。《北史·张定和传论》:“~,龙腾云起,英贤奋发,变各因时。”△褒义。多用于形容英雄人物的出
同“唾面自干”。明归有光《士立朝以正直忠厚为本论》:“其在于古,若偿金、脱骖、翻羹、唾面之类,皆可以言忠厚也。”【词语唾面】 汉语大词典:唾面
《谭概》:“后汉司马徽不谈人短,与人语美恶皆言好。有人问徽安否,答曰‘好’;有人自陈子死,答曰‘大好’。妻责之曰:‘人以君有德,故此相告。何闻人子死,反亦言好?’徽曰:‘如卿之言亦大好。’”后汉司马徽
源见“山阳笛”。指感旧伤怀,追念亡友。元刘诜《和家兄巽翁久别听雨》:“不用闻邻笛,相悲正泪潸。”清方文《沈景山墓上作》诗:“乍捧双珠今痛绝,况闻邻笛似山阳。”
《易.系辞上》:“化而裁之存乎变;推而行之存乎通;神而明之,存乎其人。”孔颖达疏:“若其人圣则能神而明之,若其人愚则不能神而明之。”“神而明之,存乎其人”本谓玄妙高深的道理只有圣智之人才能明白。后指人
源见“邹衍吹律”。指黍谷。《文选.谢庄〈宋孝武宣贵妃诔〉》:“律谷罢暖。”李善注:“律谷,黍谷也。吹律以暖之,故曰律谷。”【词语律谷】 汉语大词典:律谷
《后汉书.马援传》附《马廖传》:“长安语曰:‘城中好高髻,四方高一尺;城中好广眉,四方且半额;城中好大袖,四方全匹帛’。斯言如戏,有切事实。”三国吴.谢承《后汉书》:“四方且半额”作“四方画半额”。(
《汉书.董贤传》载:董贤貌美,哀帝倍加宠爱,与其同卧起。一次昼寝,董贤压住哀帝衣袖,哀帝怕惊醒他,索兴把自己的衣袖割断。后以“断袖癖”指癖好男色。《聊斋志异.黄九郎》:“何生素有断袖之癖。”清 采蘅子
源见“嵇康七不堪”。指人懒散。唐 韩淙《秋晚信州推院亲友或责无书即事寄答》诗:“官信安仁拙,书非叔夜慵。”宋王安石《丁年》诗:“垆间寂寞相如病,锻处荒凉叔夜慵。”
比喻事情繁难复杂,难以处理。宋张孝祥《赵通判》: “光风霁月,自是无尘,错节盘根,试规游刃。” 参见:○盘根错节见“盘根错节”。明·无名氏《鸣凤记·邹慰夏孤》:“~须利器,看冰山终怕旸光照。”【词语错