《老子》：“道生一，一生二，二生三。”后因以“生三之气”指天地阴阳。前蜀杜光庭《中元众修金箓斋词》：“散淳一之根，潜分步骤；鼓生三之气，以制寰瀛。”
南朝．梁．丘迟《与陈伯之书》：“将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎！”“鼎内鱼”意思是说，鱼处沸鼎之中，必死无疑。后因以比喻处境危险，毫无生路。唐．杜甫《喜闻官军已临贼境二十韵》：“鼎鱼犹假
源见“揽辔澄清”。指定国安邦之才。明李梦阳《酬聂监察淮上见寄》诗：“夷门合是投簪地，淮海须凭揽辔才。”【词语揽辔才】 汉语大词典：揽辔才
同“老莱衣”。唐李瀚《蒙求》：“老莱斑衣，黄香扇枕。”【词语老莱斑衣】 汉语大词典：老莱斑衣
《论语．子路》：“如有王者，必世而后仁。”邢昺疏：“三十年曰世……必三十年仁政乃成也。”后以“必世”指三十年。《北史．崔光传》：“太宗必世重光，业隆玄默。”【词语必世】 汉语大词典：必世
同“石户农”。三国 魏嵇康《太师箴》：“故子州称疚，石户乘桴，许由鞠躬，辞长九州。”【词语石户】 汉语大词典：石户
源见“庄周梦蝶”。指庄周梦化为蝴蝶。借指梦境，含悠游自在之意。宋陆游《睡觉作》诗之一：“但解消摇化蝴蝶，不须富贵慕蚍蜉。”宋刘克庄《沁园春．九和林卿韵》词：“已化为蝴蝶，穿花栩栩，懒陪鹓鹭，佩玉锵锵。
同“毕卓瓮头眠”。清赵执信《赠善酿王生》诗：“家当后乐桥，岁酿范泉水；瓮底毕卓眠，床头杜康祀。”
源见“狂奴故态”。称狂放不羁的人。南朝梁武帝《答萧琛》诗：“勿谈兴运初，且道狂奴异。”【词语狂奴】 汉语大词典：狂奴
《左传．僖公二十四年》载：介之推从晋文公流亡，割股食公，有功而不受禄，隐入绵山。后晋文公焚烧树林欲将其逼出，介之推抱树被焚死。后以“焚林”为求取贤士的典故。《周书．苏亮等传论》：“既焚林以访阮，亦榜道