源见“季子貂敝”。喻指怀才不遇,穷困潦倒。唐李群玉《旅泊》诗:“书空闲度日,深拥破貂裘。”
源见“湘妃竹”。指泪痕。清曹申吉《楚南》诗:“楚南近日苍生泪,不是当年帝子痕。”
同“嫦娥”。唐徐凝《八月十五夜》诗:“皎皎秋空八月圆,常娥端正桂枝鲜。”宋王安石《定林示道原》诗:“常娥攀桂枝,顾影久徘徊。”【词语常娥】 汉语大词典:常娥
源见“闻鸡起舞”。谓慨叹无及时奋发之志士。宋陆游《夜归偶怀故人独孤景略》诗:“刘琨死后无奇士,独听荒鸡泪满衣。”
晋.张方《楚国先贤传.韩康》:“韩康字伯休,京兆霸陵人也。常游名山,采药卖于长安市中,口不二价者,三十余年。”又见《世说新语.栖逸》与《后汉书.隐逸.韩康》。后用此比称神医良药的典故,也可指说话算数,
同“山公兴”。唐李益《送襄阳李尚书》诗:“时追山简兴,本自习家流。”【词语山简兴】 汉语大词典:山简兴
一个人的智慧或个人有限的见识。《史记.项羽本纪》:“自矜功伐,奋其私智而不师古。”【词语私智】 汉语大词典:私智
同“东篱菊”。唐钱起《九日田舍》诗:“今日陶家野兴偏,东篱黄菊映秋田。”
《论语.学而》:“不好犯上,而好作乱者,未之有也。”后以“犯上作乱”指冒犯或违抗尊长、君上的悖逆或叛乱行为。清孔尚任《桃花扇.截矶》:“那黄得功一介武夫,还知报效;俺们倒肯犯上作乱不成?”连动 反抗长
借指相术者。唐钱起《同邬戴关中旅寓》诗: “吞悲问唐举、何路出屯蒙。” ●《荀子·非相》:“今之世梁有唐举,相人之形状、颜色而知其吉凶、妖祥,世俗称之。” 又见《史记·蔡泽列传》: “蔡泽者,燕人也。