《论语．先进》：“季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：‘非吾徒也！小子鸣鼓而攻之可也。’”
孔子的学生冉求帮助鲁国大夫季孙实行改革。孔子认为季孙不过一诸侯国卿，但其享受已富过了周朝的亲王宰相周公，这已违背了礼法，而冉求却又去做他的宰辅，替他搜刮民财，增长气焰。故孔子对冉求提出批评，并发动他的弟子对其进行攻击。后因以“鸣鼓而攻”指宣布罪状，分开声讨。
《后汉书．董卓传》：“中常侍张让等窃幸承宠，浊乱海内，……今臣辄鸣钟鼓如洛阳，请收让等，以清奸秽。”
见“鸣鼓而攻之”。陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》59章：“吴佩孚自从把持北京政权受到各省直系军阀‘～’以来，就把全副精神用在对南军事上。”
《后汉书．董卓传》载：东汉董卓被吕布刺死后，“乃尸卓于市。天时始热，卓素充肥，脂流于地。守尸吏燃火置卓脐中，光明达曙，如是积日。”后因以“燃脐”比喻敌帅毙命，也可指元凶权奸毙命，得到了应有下场。南朝陈
《诗．小雅．鹿鸣》：“君子是则是效。”毛传：“是则是效，言可法效也。”后以“则效”谓效法。《汉书．刘向传》：“黜远外戚，毋授以政，皆罢令就弟，以则效先帝之所行。”【词语则效】 汉语大词典：则效
同“鸿爪雪泥”。清陈维崧《水调歌头．题友人词并示方邺大匡》词：“万象雪中鸿爪，一过已忘情。”见“雪泥鸿爪”。清·陈维崧《水调歌头·题友人词并示方邺大匡》：“万象～，一过已忘情。”【词语雪中鸿爪】 成
源见“绝妙好辞”。指曹娥碑。清 黄鷟来《赠姚君山》诗：“高文黼黻自垂身，虀臼碑传识受辛。”
《晏子春秋》卷六《内篇杂下》：“王视晏子曰：‘齐人固善为盗乎？’晏子避席对曰：‘婴闻之，桔生淮南则为桔，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。”春秋时，齐相晏婴出使楚国，他借桔子
参见：秣陵报
《左传．昭公元年》：“昔高辛氏有二子，伯曰阏伯，季曰实沈，居于旷林，不相能也。日寻干戈，以相征讨。后帝不臧，迁阏伯于商丘，主辰。商人是因，故辰为商星。迁实沈于大夏，主参。唐人是因，以服事夏、商。其季世
同“北窗高卧”。唐孟浩然《题张野人园庐》诗：“门无俗士驾，人有上皇风。”
同“囊涩”。唐杜甫《空囊》诗：“囊空恐羞涩，留得一钱看。”见“阮囊羞涩”。《说岳全传》15回：“小弟等欲待回家，怎奈～，思量又无家小，不如投奔大哥。”【典源】 唐·杜甫《空囊》诗：“翠柏苦犹食，明霞朝
《庄子．列御寇》：“朱泙漫学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成，而无所用其巧。”后因以“屠龙技”指高超的技艺、学问或虽然高超而无实用价值的技艺。宋陆游《登千峰榭》诗：“一生未售屠龙技，万里犹思汗马功。