同“随唱”。清 珠泉居士《续板桥杂记．丽品》：“兹闻倡随相得，笔耕针耨，称嘉耦焉。”【词语倡随】 汉语大词典：倡随
同“拔葵去织”。《南史．范泰传》：“王者不言有无，诸侯不说多少，食禄之家不与百姓争利，故拔葵所以明政。”宋苏轼《和阳行先》：“拔葵终相鲁，辟谷会封留。”【词语拔葵】 汉语大词典：拔葵
魏文帝曹丕《与钟繇书》：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。是月律中无射，言群木庶草，无有射而生。至于芳菊，纷然独荣。非夫含乾坤之纯和，体芬芳之淑气，
指处于居丧正在忧苦的时候。《诗．周颂．闵予小子》：“遭家不造，嬛嬛在疚（ ㄐㄧㄡˋ jiù 旧）。”《左传．哀公十六年》：“孔丘卒，公诔之曰：‘昊天不吊，不慭一遗老。俾屏余一人以在位，茕茕余在疚。
源见“骑曹不记马”。又南朝 宋刘义庆《世说新语．简傲》：“桓又问：‘官有几马？’答曰：‘不问马，何由知其数？’”刘孝标注：“《论语》曰：厩焚，孔子退朝曰：‘伤人乎？’注：贵人贱畜，故不问也。”谓不屑于
《后汉书．周磐传》：“公府三辟，皆以有道特征，磐语友人曰：‘昔方回、支父啬神养和，不以荣利滑其生术。吾亲以没矣，从物何为？’遂不应。”唐．李贤注：“《列仙传》曰：‘方回，尧时隐人也。尧聘之，练食云母，
源见“晋君听琴”。指高妙的、只有德高望重的人才配听的音乐。三国 魏曹丕《善哉行》诗：“《清角》岂不妙，德薄所不任。”【词语清角】 汉语大词典：清角
源见“沧海桑田”。指世事变化的劫数。清 丘逢甲《重晤梁辑五光禄话旧》诗之一：“与君共话沧桑劫，已抵仙人五百年。”
《庄子．则阳篇》：“夫灵公（卫灵公）也，死，卜葬于故墓，不吉；卜葬于沙丘而吉。掘之数仞，得石椁焉。洗而视之，有铭焉，曰：‘不冯其子，灵公夺而里之。’”春秋时，卫灵公死后卜葬在沙丘。掘墓穴时挖出一石椁，
见“有过之无不及”。彦火《夜读的苦与乐》：“跟一班朋友聊起，他们对夜读的爱好，并不下于我，而且～。”【词语有过之而无不及】 成语：有过之而无不及汉语大词典：有过之而无不及