源见“乘龙出鼎湖”。帝王死亡的委婉语。唐杜牧《河湟》诗：“旋见衣冠就东市，忽遗弓剑不西巡。”冯集梧注：“《唐会要》：宪宗，元和十五年正月二十七日崩。”【词语遗弓剑】 汉语大词典：遗弓剑
见〔天道无亲，常与善人〕。
晋周处《风土记》：“以重阳相会，登山饮菊花酒，谓之登高会，又云茱萸会。”南朝 梁吴均《续齐谐记．重阳登高》：“汝南桓景随费长房游学累年。长房谓曰：‘九月九日汝家当有灾，宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸以
源见“高凤漂麦”。嘲谑书痴。元郑光祖《倩女离魂》三折：“〔这秀才〕则好教偷灯光凿透邻家壁，则好教一场雨渰了中庭麦。”【词语中庭麦】 汉语大词典：中庭麦
同“三友”。宋陈与义《书怀示友》诗之五：“是中三益友，不减二仲贤。”
同“柳惠三黜”。晋袁宏《三国名臣序赞》：“于是君臣离而名教薄，世多乱而时不治。故蘧 寗以之卷舒，柳下以之三黜。”
源见“班姬咏扇”。本为乐府楚调曲名。《乐府诗集十八．班婕妤》宋郭茂倩题解：“一曰《婕妤怨》……《乐府解题》曰：‘《婕妤怨》者，为汉成帝班婕妤作也。婕妤，徐令彪之姑，况之女。美而能文，初为帝所宠爱。后幸
泛指儒雅少年。原是对北魏卢渊、卢元明的赞语。卢渊，字伯源，范阳涿(今河北涿县)人，晋司空刘琨从事中郎卢谌的后代，温雅好学，累官至仪曹尚书，封固安伯，然正心寡欲，不趋荣利。高祖想立冯后，在召集群臣议论之
157 ① 怀孕。《诗．大雅．大明》：“大任有身，生此文王。”毛传：“身，重也。”郑玄笺：“重，谓怀孕也。”《史记．高祖本纪》：“已而有身，遂产高祖。”【词语有身】 汉语大词典：有身
起死回生。形容医道高明，能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。《水浒传》第七十回：“回生起死妙难言，拯惫扶危更多益。”清 李渔《奈何天．闹封》：“转败成功，伊谁之力；回生起死，实尔之由