《孝经．谏诤》：“昔者天子有争臣七人，虽无道不失其天下。”郑玄注：“七人谓三公及左辅、右弼、前疑、后丞。”唐玄宗注：“争谓谏也。”后以“七臣”泛指谏臣。《后汉书．刘瑜传》：“惟陛下设置七臣，以广谏道。
同“星辰动”。宋杨亿《梁舍人奉使巴中》诗：“紫垣遣使非常例，应有星文动九霄。”
同“西王母”。《西游记》五回：“一朝，王母娘娘设宴，大开宝阁，瑶池中做‘蟠桃盛会’。”《1957年相声创作选集．西行漫记》：“这是高原上一个内湖……据说吗，这就是王母娘娘的瑶池。”【词语王母娘娘】
南朝 宋刘义庆《世说新语．企羡》：“孟昶未达时，家在京口。尝见王恭乘高舆，披鹤氅裘。于时微雪，昶于篱间窥之，叹曰：‘此真神仙中人！’”后因以“王恭鹤氅”泛指高雅的服饰。唐李白《酬殷明佐见赠五云裘歌》：
袴(kù裤)；同“裤”。袴下：裤裆底下。此典指韩信未得志时受人鄙视、嘲笑、污辱，忍气吞声从人的裤裆底下、两大腿之间爬过去。后以此典比喻有志之士暂时忍受耻辱。韩信(?——前196年)，淮阴(今江苏淮阴市
朝官的班列。萧子显(489－537年)，字景阳，南兰陵(今江苏武进西北)人。累官至吏部尚书、侍中，后出任吴郡太守。南朝梁史学家。《南齐书》的撰写者，曾著《鸿序赋》，深得尚书令沈约的称许。【出典】：《梁
《景德传灯录》卷十一《俱胝和尚》：“天龙和尚到庵，师乃迎礼，具陈前事。天龙竖一指而示之，师当下大悟。自此凡有参学僧到，师唯举一指，无别提唱。……师将顺世，谓众曰：‘吾得天龙一指头禅，一生用不尽。’言讫
同“楚歌四合”。元马致远《庆东原．叹世》曲之二：“帐前滴尽英雄泪，楚歌四起，乌骓漫嘶。”见“楚歌四合”。元·马致远《庆东原·叹世》：“帐前滴尽英雄泪，～，乌骓漫嘶。”【词语楚歌四起】 成语：楚歌四起
源见“珪璋特达”。喻高尚的品德或杰出的人才。《后汉书．刘儒传》：“郭林宗常谓儒口讷心辩，有珪璋之质。”宋苏轼《二鲜于君以诗文见寄作诗为谢》：“我怀元祐初，珪璋满清班。”【词语珪璋】 汉语大词典：珪
同“和氏之璧”。三国 魏曹植《玄畅赋》：“思荐宝以继佩，怨和璞之始镌。”唐白居易《三十四牧宰考课策》：“虽有和璞之真，不能识也。”【词语和璞】 汉语大词典：和璞