源见“三宿恋”。借指对事物爱恋之人。宋朱松《梅花》诗:“昔如梦中蝶,今学桑下僧。”
同“抚髀生肉”。宋范成大《满江红.清江风帆甚快作此与客剧饮歌之》词:“击楫誓,空惊俗。休拊髀,都生肉。”
源见“蕉鹿梦”。谓迷离恍惚。汪文博《大江东去.忆旧》词:“再世玉京贪入道,侬也梦蕉覆鹿。”
源见“秦狱气”。谓以酒消除冤愤。清钱谦益《狱中杂诗》之十六:“美酒经时浇汉狱,愁肠终夜绕吴门。”
《史记.司马相如传》:“相如为郎数岁,会唐蒙使略通夜郎西焚中,发巴蜀吏卒千人,郡又多为发转漕万余人,用兴法诛其渠帅,巴蜀民大惊恐。上闻之,乃使相如责唐蒙,因喻告巴蜀民以非上意。”汉武帝时,先使中郎将唐
《荀子.赋》:“爰有大物,非丝非帛,文理成章;非日非月,为天下明。”大物,指礼。礼非日月,而与日月同功。后用“非日非月”为歌功颂德的套语。南朝 陈徐陵《梁贞阳侯与王太尉僧辩书》:“非日非月,苍生仰其照
襒( ㄅㄧㄝˊ bié 别):拂。用衣服来拂席,表示尊敬。《史记.孟子荀卿列传》:“(邹衍)适赵,平原君侧行襒席。”
不知门在哪儿,无法进去。 常用以比喻学习或工作找不到入门途径。语出《论语.子张》:“夫子之墙数仞,不得其门而入。”清.蒲松龄《聊斋志异.花姑子》:“又虑女来不得其门而入,潜出斋庭,悉脱扃键。未几,女
同“潘安白发”。清蒋敦复《莺啼序.题顾澹园移春图》词:“潘郎鬓雪,画里青娥,付镜中白苎。”
见“言必信,行必果”。梁启超《近世第一大哲康德之学说·发端及其略传》:“正直谨严,~。”【词语言信行果】 成语:言信行果汉语大词典:言信行果