记作业>历史百科>历史典故>麒麟楦

麒麟楦

唐.冯贽《云仙杂记》卷九引张鷟《朝野佥载》:“杨炯每呼朝士为麒麟楦。或问之,曰:‘今假弄麒麟者,必修饰其形,覆之驴上,宛然异物。及去其皮,还是驴尔。无德而朱紫,何以异是!’”

所谓麒麟楦,指的就是填塞麒麟外形的中间的驴子,空有麒麟之表,内中实际上还是驴。后因用以比喻虚有其表的人。

宋.陆游《剑南诗稿》卷二十七《自嗟》:“残骸皆作麒麟楦,旧友仍非处士牙。”


【典源】 《太平广记》 卷二六五引唐·张鷟《朝野佥载》:“唐衢州盈川县令杨炯词学优长,恃才简倨,不容于时。每见朝官,目为麒麟楦许怨。人问其故, 杨曰:‘今��乐假弄麒麟者, 刻画头角,修饰皮毛,覆之驴上,巡场而走。及脱皮褐,还是驴马。无德而衣朱紫者,与驴覆麟皮何别矣!’”

【今译】 唐代衢州盈川县令杨炯富于学识,恃才高傲,与时世格格不入。每当见到朝官,杨炯则有怨怒,把他们看作是披麒麟皮的驴。别人问其原因,杨炯解释说:“如今嬉乐时假扮麒麟,都是刻画修饰,做麒麟头角,皮毛的样子,然后披在驴的身上,绕场而走。等到揭去麒麟皮,驴仍旧是驴。德操低下而位居高官,身着朱紫的,跟驴披上麒麟皮有什么区别昵?”

【释义】 后以此典指人徒有其表而无真才实学。

【典形】 画麒麟、麒麟楦、楦麒麟。

【示例】

〔画麒麟〕 唐·杜甫《赠王二十四侍御契》:“要闻除猰㺄, 休作画麒麟。”〔麒麟楦〕宋·陆游《自嗟》:“残骸皆作麒麟楦,旧友仍非处士牙。”

〔楦麒麟〕 清·钱谦益《赠侯商丘若孩》之四:“世事但堪图鬼魅,人间只解楦麒麟。”


【词语麒麟楦】  成语:麒麟楦汉语词典:麒麟楦

猜你喜欢

  • 甑破不回看

    源见“堕甑”。称扬人洒脱大度。清赵翼《可型内弟自瓯宁罢官归慰赠》诗:“多君潇洒意,甑破不回看。”

  • 鹞死握中

    《太平御览》卷九二六引《唐书》:“太宗得鹞绝俊异,私自臂之。望见郑公魏徵,乃藏于怀。公知之,遂前白事,因语古帝王逸豫,微以讽谏。语久,帝惜鹞且死,而素严敬徵,欲尽其言。徵语不时尽,鹞死怀中。”后因以“

  • 燔燎

    祭天。天高难达,故燔柴以祭,使烟上通于天。《周礼.春官.大宗伯.禋祀》郑玄注:“或有玉帛,燔燎而升烟,所以报阳也。”燔( ㄈㄢˊ fán 凡):通“焚”。【词语燔燎】   汉语大词典:燔燎

  • 瓜润

    源见“浇瓜之惠”。喻以德报怨,消除仇隙。《晋书.羊祜杜预传论》:“桑枝不竞,瓜润空惭。”【词语瓜润】   汉语大词典:瓜润

  • 象有齿以焚其身

    简作“象齿焚身”。象因有珍贵的象牙而遭杀,比喻人身怀重宝而遭杀身之祸。《左传.襄公二十四年》:“象有齿,以焚其身,贿也。”服虔注曰:“焚读曰偾( ㄈㄣˋ fèn 奋)。偾,僵也。为生齿牙,僵仆其身

  • 负剑之训

    《礼记.曲礼上》:“负剑辟咡诏之。”孔颖达疏:“负剑辟咡诏之者,岂但在行须教正,在抱时亦令习也。负,谓致儿背上也;剑谓挟于胁下,如带剑也;辟,倾也;咡,口旁也;诏,告也。”后因以“负剑之训”谓对孩子从

  • 面似靴皮

    宋.欧阳修《归田录》卷二:“京师诸司库务,皆由三司举官监当,而权贵之家子弟亲戚,因缘请托,不可胜数,……(田元均)每温言强笑以遣之。尝谓人曰:‘作三司使数年,强笑多矣,直笑得面似靴皮。’”北宋田元均任

  • 封禅树

    同“大夫松”。清吴伟业《八风诗.东北风》:“万乘雨休封禅树,八神波断羡门山。”【词语封禅树】   汉语大词典:封禅树

  • 越乡感

    同“越乡忧”。清王士禛《张员外园亭送金山人归越》诗:“客有越乡感,抱琴辞上京。”

  • 一牛鸣地

    同“一牛吼地”。清钱谦益《山庄八景诗.锦峰晴晓》序:“其旁有锦峰书院,去山庄一牛鸣地。”见“一牛吼地”。清·金农《僦居玉溪赠无闷讲师精蓝》:~时相见,双树影堂还结缘。【词语一牛鸣地】  成语:一牛鸣地