陈后主时称美艳妃的一句歌词。是由“璧月夜夜满”概括而来。陈后主,南朝陈皇帝(553-604年),名叔宝,字元秀,小字黄奴,吴兴长城(今浙江长兴)人。在位时不务国政,经常招集宾客、贵妃等人游宴,使妃嫔和
同“百二山河”。明阮大铖《燕子笺.守溃》:“百二雄关,临风一剑寒;老当益壮,只手塞泥丸。”
源见“祖鞭先著”。比喻先人一步,处于领先地位。梁启超《论民族竞争之大势》:“〔英人〕与罗马帝政不相容……故其民族帝国主义亦著先鞭,得善处属地之法,遂能控驭全球。”郁达夫《犬山堤小步见樱花未开口占两绝》
一腔心事,不便明言,就用沉默来表示。语出元.无名氏《马陵道》一折:“我正是:满怀心腹事,尽在不言中。”《儿女英雄传》二七回:“安太太见何玉凤经张金凤一片良言,……知她满怀心腹事,尽在不言中。”也单引〔
同“天台女”。元 萨都剌《蕊珠曲》:“天台仙子淡淡妆,桃花洞口逢刘郎。”
源见“城狐社鼠”。谓有所依凭。元李俊民《群鼠为耗而猫不捕》诗:“有时凭社窃所贵,亦为忌器不忍投。”【词语凭社】 汉语大词典:凭社
同“邓家铜山”。穴,指金穴。明许自昌《水浒记.论心》:“财疏邓穴钱,义仗东门剑。”
源见“留侯慕赤松”。指张良辞官隐居学仙。唐白居易《裴侍中晋公以集贤亭即事诗三十六韵见赠广为五百言以伸酬献》:“乘舟范蠡惧,辟谷留侯饥。”
《晋书.刘伶传》:“(伶)尝醉与俗人相忤,其人攘袂奋拳而往,伶徐曰:‘鸡肋不足以安尊拳。’其人笑而止。”鸡肋,用以比喻瘦弱的身体。晋刘伶在将遭一俗人殴打时,十分镇定而机智,以幽默的语言迅速弱化了矛盾的
故意把对的说成错的,错的说成对的,制造混乱。《二十年目睹之怪现状》九八回:“你想他们有甚弄钱之法?无非是包揽讼词,干预公事,鱼肉乡里,倾轧善类,布散谣言,混淆是非。”亦作“淆混是非”。清.陶曾佑《论文