《后汉书．童恢传》：“童恢字汉宗，琅邪姑幕人也。……复辟公府，除不其令。……民尝为虎所害，乃设槛（关野兽的圈笼）捕之，生获二虎。恢闻而出，咒虎曰：‘天生万物，唯人为贵。虎狼当食六畜，而（尔）残暴于人。
同“用行舍藏”。宋苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“是以用舍行藏，仲尼独许于颜子。”见“用行舍藏”。宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“是以～，仲尼独许颜子。”【词语用舍行藏】 成语：用舍行藏汉语大词典：用舍
源见“青藜照阁”。指夜读照明的灯烛。明张景《飞丸记．赏春话别》：“夜剔青藜灯，昼拭乌皮几。”【词语青藜灯】 汉语大词典：青藜灯
唐 郑棨《开天传信记》载：唐贺知章告老还乡，临行，“涕泣辞上，上曰：‘何所欲？’知章曰：‘臣有男未有定名，幸陛下赐之，归为乡里荣。’上曰：‘……卿子必信顺之人也，宜名之曰“孚”。’知章再拜而受命。知章
言：语助词。 提着别人耳朵叮嘱。 表示恳切教诲。语出《诗．大雅．抑》：“匪面命之，言提其耳。”《后汉书．杜林传》注引《东观记》：“尧远于汉，民不晓信，言提其耳，终不悦谕。”晋．葛洪《抱朴子．勤求》
同“乞墦”。宋陆游《新秋感事》诗：“强颜未忍乞墦祭，积毁仅逃输鬼薪。”
唐．杜甫《少年行》：“莫笑田家老瓦盆，自从盛酒长儿孙。倾银注玉惊人眼，共醉终同卧竹根。”老瓦盆指民间粗陋酒器，元代散曲中常用杜诗诗意，以“老瓦盆”喻指隐士的酒器。元．贯云石《双调．水仙子》《田家》：“
《楚辞．离骚》：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”王逸注：“纫，索也。”谓采秋兰捻成索状佩戴在身上。后因以“纫兰结佩”为表示人志行高洁的典故。宋辛弃疾《西江月．和赵晋臣敷文赋秋水瀑泉》词：“纫兰结佩有
同“出类拔萃”。“《梁书．刘显传》：“窃痛友人沛国刘显，韫椟艺文，研精覃奥，聪明特达，出类拔群。”见“出类拔萃”。《梁书·刘显伟》：“窃痛友人沛国刘显，韫椟艺文，研精覃奥，聪明特达，～。”【词语出类拔
旧式举行婚礼时，新婚夫妇交换酒杯饮酒，叫“交杯”。又叫“合卺（ ㄐㄧㄣˇ jǐn 仅）”、“交卺”。宋代王得臣《塵史．风俗》：“古者婚礼合卺，今也以双杯彩丝连足，夫妇传饮，谓之交杯。”其所饮的酒，