记作业>历史百科>历史典故>黍离麦秀

黍离麦秀

诗经.玉风.黍离.序》:“黍离,闵宗周也。周大夫行役至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍,闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”《史记.宋微子世家》载:“箕子朝周,过故殷墟,感宫室毁坏,生禾黍,箕子伤之,欲哭则不可……乃作麦秀之诗以歌咏之。”黍离:黍子繁茂之状;麦秀:麦穗下垂之姿。后多以“黍离麦秀”为哀伤亡国之辞,表达对故国的魂牵梦索的怀念之情。《清史稿.庄元辰传》云:“陛下试念两都黍离麦秀之悲,则居处必不安。”


并列 黍离,黍子繁茂;麦秀,麦实下垂。语出《诗经·王风·黍离序》:“周大夫行役至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍,闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也”。《史记·宋微子世家》“箕子朝周,过故殷墟,见宫室毁坏,尽生禾黍,哀伤不已,作《麦秀》之歌”。后以“黍离麦秀”为怀念故国、感伤亡国之辞。晋·向秀《思旧赋》:“叹《黍离》之愍周兮,悲《麦秀》于殷墟。”宋·王安石《金陵怀古》:“~从来事,且置兴亡近酒缸。”△多用于描述面对国破家亡的感慨或对往事的感伤。→不堪回首 国破家亡 ↔国泰民安 安居乐业。也作“故宫禾黍”、“故宫离黍”、“麦秀黍离”、“黍秀宫廷”、“黍离之悲”。


【词语黍离麦秀】  成语:黍离麦秀汉语词典:黍离麦秀

猜你喜欢

  • 竹马来迎

    同“竹马交迎”。宋王之道《满江红.和张守仲及送孔纯老守历阳》词:“竹马来迎,留不住,寸心如结。”

  • 顾曲周郎

    源见“周郎顾”。指三国 吴周瑜。亦借指通晓或爱好音乐、戏曲的人。清陈维崧《西江月.咏史》词:“姊嫁猘儿孙策,妹归顾曲周郎。”洪深《歌女红牡丹.电影故事》:“坤角花衫红牡丹,出演于哈尔滨 民庆茶园,玉貌

  • 商陵怨别

    源见“别鹤操”。指夫妻被迫离异悲苦之情。唐元稹《酬乐天江楼夜吟稹诗因成三十韵》:“阮籍惊长啸,商陵怨别弦。”

  • 临汝袁郎

    《后汉书.袁安传》附《袁闳传》:“少励操行,苦身修节。……卒于土室。”唐.李贤注引《汝南先贤传》:“闳临卒,敕其子曰:‘勿设殡棺,但著裈衫疏布单衣幅巾,亲尸于板床之上,以五百墼为藏。’”东汉袁安位三公

  • 死亡无日

    无日,没有多少日子。谓死期将近矣。出自隋末唐初李密之语。李密(582-618年),字玄邃(suì遂),又字法主,京兆长安(今陕西西安)人。隋时袭父爵为蒲山郡公。大业九年(613年)从杨玄感起兵反隋,兵

  • 量金买赋

    同“黄金买赋”。唐黄滔《司马长卿》诗:“汉宫不锁陈皇后,谁肯量金买赋来?”连动 称着金子来买赋。据汉·司马相如《长门赋·序》:“孝武皇帝陈皇后,时得幸,颇妒,别在长门宫,愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如,

  • 欲报之德,吴天罔极

    之:指父母。或养育自己的人。昊天:上天,老天爷。罔:无。极:准则。 想要报答父母的恩情,怎奈上天没有准则,对我不加保佑。 常用以发抒对父母养育之恩欲报而无从报答的怨恨之情。语出《诗.小雅.蓼莪》:

  • 屠龙事业

    源见“屠龙技”。喻指艰巨而又没有什么价值的事业。清王鹏运《沁园春》词:“画虎文章,屠龙事业,凄绝商歌入破时。”

  • 颓秀木

    《文选》卷五十三、三国魏.李萧远(康)《运命论》:“夫忠直之迕于主,独立之负于俗,理势然也。故木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。前鉴不远,覆车继轨,然而志士仁人犹蹈之而弗悔,

  • 珠在掌

    源见“掌上明珠”。比喻极为爱重。宋苏轼《京师哭任遵圣》诗:“平生唯一子,抱负珠在掌。”