宗泽不忘恢复事。宗泽(1059-1128年)字汝霖,婺州义乌(今浙江义乌)人。哲宗元祐进士。靖康元年(1126年)任磁州(今河北磁县)知州。这时金兵已渡过黄河,直逼东京(今河南开封)。宗泽赴任后募集义
源见“陵谷”、“沧海桑田”。比喻世事巨变。清赵翼《瓯北诗话.吴梅村诗一》:“顾谦益已仕我朝,又自托于前朝遗老,借陵谷沧桑之感,以掩其一身两姓之惭,其人已无足观。”见“沧桑陵谷”。清·赵翼《瓯北诗话·吴
源见“黄粱梦”。喻人生如在梦中,万事终归虚幻。元 萨都剌《鹦鹉曲.题杨妃绣枕》:“繁华一梦人不知,万事邯郸吕公枕。”【词语吕公枕】 汉语大词典:吕公枕
《汉书.兒宽传》:“兒宽,千乘人也。治《尚书》,事欧阳生。以郡国选诣博士,受业孔安国。贫无资用,尝为弟子都养。时行赁作,带经而锄,休息辄读诵,其精如此。”《三国志.魏书.常林传》、《晋书.皇甫谧传》亦
《史记.宋微子世家》:“周武王克殷,微子乃持其祭器造于军门,肉袒面缚,左牵羊,右把茅,膝行而前以告。于是武王乃释微子,复其位如故。”后以“牵羊把茅”表示降服的典故。章炳麟《驳康有为论革命书》:“尽顺天
《孟子.离娄上》:“天下有道,小德役大德,小贤役大贤;天下无道,小役大,弱役强。斯二者,天也。顺天者存,逆天者亡。”顺:顺应;逆:违逆。意谓顺应天意就能够生存,违背天意就必遭到毁灭。明.无名氏《鸣凤记
《隋书.炀帝纪下》:“上崩于温室,时年五十。萧后令宫人撤床篑为棺以埋之。”“葬吴公台下……大唐平江南之后,改葬雷塘。”隋朝炀帝死后葬于雷塘(今扬州城北)。后遂用为咏炀帝墓地之典。唐.杜牧《扬州三首》其
同“戏彩娱亲”。宋张元幹《青玉案.筠翁生朝》词:“庭兰戏彩传金鼎,小袖青衫更辉映。”【词语戏彩】 汉语大词典:戏彩
《史记.秦始皇纪.八年》:“河鱼大上,轻车重马东就食。”秦始皇嬴政八年,黄河水暴涨,溢出河床,大量河鱼随河水涌上岸来。秦地的人便乘车骑马逃到河东去就食。后因以“河鱼大上”用为闹水灾的典故。清.吴伟业《
主谓 季札心许徐君以剑,徐君虽死,仍挂剑于其墓以守诺。后比喻不因情况有变而失信。语出《史记·吴太伯世家》:“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,