同“方枘圆凿”。《好逑传》十五回：“不过冥冥中若无作合，则日东月西，何缘相会？枘圆凿方，入于参差。”见“枘凿方圆”。《好逑传》15回：“不过冥冥中若无作合，则日东月西，何缘相会，～，入于参差。”【词语
参见“网开三面”。
《庄子．外物》：“我东海之波臣也（波臣，水族中臣仆奴隶的称谓），君岂有斗升之水而活我哉？”庄周曾因穷困向身为监河侯的朋友借粮，此人不愿借给他，却说“等收来赋税借给三百金”。庄周很生气，就以一个涸辙之鲋
宋．曾慥《类说》卷四八彭乘《墨客挥犀》：“（包拯）立朝刚毅，未尝有笑容，人谓包希仁笑比黄河清。”《宋史．包拯传》：“拯立朝刚毅，贵戚宦官，为之敛手，闻者皆惮之，人以包拯笑比黄河清。”黄河水浑浊，难得见
《史记．老子韩非列传．庄子传》：“庄子者，蒙人也，名周。周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。”《文选》卷二一晋．郭景纯（璞）《游仙诗》之一：“漆园有傲吏，莱氏有逸妻。”庄周性情傲慢，又曾为蒙漆园小吏
《礼记．玉藻》：“周还中规，折还中矩。”后以“周规折矩”谓拘守成法。清侯方域《南省试策二》：“今天下内讧外侮，诚宜得倜傥非常之人任而使之，非为其能周规而折矩，前拱而后揖也。”清冯桂芬《复庄卫生书》：“
爵：爵位。 功业建成后，不接受封爵。 古时形容不慕荣利的高士风格。语出晋．左思《詠史》：“功成不受爵，长揖归田庐。”明．李清《三垣笔记中．崇祯》：“功成不受爵。功不成而反受，得无负其生平乎？”
少数人供奉多数人。意思是生产的人少，消费的人多。《后汉书．王符传》：“今察洛阳，资末业者什于农夫，虚伪游手什于末业。是则一夫耕，百人食之；一妇桑，百人衣之。以一奉百，孰能戒之！”偏正 奉，供养。一个人
同“草木皆兵”。金元好问《秋望赋》：“云烟惨其动色，草木起而为兵。”
源见“锦囊佳句”。借指诗汇集。胡怀琛《海上雪》诗：“披裘独往为何事，赢得诗添长吉囊。”