鼓噪伐吴
《左传．哀公十七年》：“三月，越子伐吴，吴子御之笠泽，夹水而陈。越子为左右句卒，使夜或左或右，鼓噪而进……当吴中军而鼓之，吴师大乱，遂败之。”
春秋时，吴越战争中，（鲁哀公十七年）越军进攻吴军时用鼓声（古军令击鼓则进）促万军迅猛攻坚，使吴军败北。后因以为声势浩大突击作战的典故。
宋．苏轼《八月十五看潮五绝》（其二）：“万人鼓噪慑吴侬，犹似浮江老阿童。”
《左传．哀公十七年》：“三月，越子伐吴，吴子御之笠泽，夹水而陈。越子为左右句卒，使夜或左或右，鼓噪而进……当吴中军而鼓之，吴师大乱，遂败之。”
春秋时，吴越战争中，（鲁哀公十七年）越军进攻吴军时用鼓声（古军令击鼓则进）促万军迅猛攻坚，使吴军败北。后因以为声势浩大突击作战的典故。
宋．苏轼《八月十五看潮五绝》（其二）：“万人鼓噪慑吴侬，犹似浮江老阿童。”
《后汉书．列女传．董祀妻传》：“董祀妻，……蔡邕之女也，名琰，字文姬。博学有才辩，又妙于音律。适河东卫仲道。夫亡无子，归宁于家。兴平中，天下丧乱，文姬为胡骑所获，没于南匈奴左贤王，在胡中十二年，生二子
同“文翁化俗”。唐杜甫《赠左仆射郑国公严公武》诗：“诸葛 蜀人爱，文翁儒化成。”
唐．袁郊《甘泽谣．圆观》：“后十二年秋八月，（李源）直指杭州，赴其所约。时天竺寺，山雨初晴，月色满川，无处寻访。忽闻葛洪川畔有牧名歌《竹枝词》者，乘牛叩角，双髻短衣，俄至寺前，乃观也。李公就谒曰：‘观
源见“徯后之望”。谓百姓盼望帝王早兴仁义之师为民除害。南朝 梁任昉《〈王文宪集〉序》：“三年，解丹阳尹，领太子少傅，余悉如故。挂服捐驹，前良取则；卧辙弃子，后予胥怨。”
形容著书作文的艰辛。语出清．曹雪芹《题〈红楼梦〉》：“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。”《十年辛苦不寻常》（《人民日报》1985年3月23日）：“《汉语大字典》初稿打印本高达二米二，这是几百位编写者十
源见“亢龙有悔”。《易．乾》卦“上九”的爻辞为“亢龙有悔”，故称爻位为亢位。相传孔子解释“亢龙有悔”时说：“贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。”后因以“亢位”为前朝失位、后代受禅之
《春秋合诚图》：“黄帝游玄扈雒水上，与大司马容光等临观，凤凰衔图置帝前，帝再拜受图。”又《尚书中侯握河纪》：“尧即政七十年仲月甲日至于稷，沈璧于河，青云起，回风摇落，龙衔马图，赤文绿色，自河而出，临坛
同“麋鹿姑苏游”。宋辛弃疾《汉宫春．会稽蓬莱阁怀古》词：“谁向若耶溪上，倩美人西去，麋鹿姑 苏。”
变化多种多样，没有一定的规则。袁绍(事迹见“挟天子以令诸侯”条)为人刚愎自用，欲攻灭曹操，于建安五年(200年)发兵南下。谋士田丰给他出策说：“曹操善于用兵，变化多种多样，使人猜测不透，虽然兵马不多，
同“青牛紫气”。唐王勃《散关晨度》诗：“白马高谭去，青牛真气来。”