记作业>历史百科>历史典故>齐人乞墦

齐人乞墦

孟子.离娄下》:“齐人有一妻一妾而处室者。其良人(女子之夫)出,则必餍酒肉而后反(同返)。其妻问所与饮食者,则尽富贵也。其妻告其妾曰:‘良人出,则必餍酒肉而后反;问其与饮食者,尽富贵也。——而未尝有显者来。吾将瞰(音kàn,窥视)良人之所之也。’蚤起,施从(邪迤而随,不使发觉)良人之所之,遍国(这里指城)中无与立谈者,卒之东郭墦(音fán,墓塚)间,之祭者,乞其馀,不足,又顾而之他:此其为餍足之道也。其妻归,告其妾曰:‘良人者,所仰望而终身也。——今若此!’与妾讪其良人,而相泣于中庭。而良人未知之也,施施(喜悦自得)从外来,骄其妻妾。”

乞墦,原是指向祭墓的人乞讨吃食。齐人每天到墦间去乞食,不以为耻,反以为荣,每次回到家中,还兴冲冲表现得骄气十足。这适足以看出其内心的虚荣与卑劣。孟子用这个故事,旨在讽刺那些屈身辱节以追求功名富贵的人,实与乞墦的齐人没有什么两样。他们应当受到世人的鄙弃。

后因以“乞墦”喻指屈身辱节以求达到某种个人目的下贱行为。宋.陆游《叹俗》诗:“风俗陵夷日可怜,乞墦、钳市(见本书“设醴钳市”)亦欣然。看渠皮底元(同原)无血,那识虞卿、鲁仲连?”又《薪米偶不继戏书》诗:“世间大有乞墦人,放翁笑汝骄妻妾。”


【典源】《孟子·离娄下》:“齐人有一妻一妾而处室者,其良人出,则必餍酒肉而后反,其妻问所与饮食者,则尽富贵也。其妻告其妾曰:‘良人出,则必餍酒肉而后反,问其饮食者,尽富贵也,而未尝有显者来。吾将瞰良人之所之也。’蚤起,施从良人之所之,遍国中无与立谈者。卒,之东郭墦 (fan) 间,之祭者乞其余,不足,又顾而之他,此其为餍足之道也。其妻归告其妾,曰:‘良人者,所仰望而终身也,今若此!’与其妾讪其良人,而相泣于中庭。而良人未之知也,施施从外来,骄其妻妾。”

【今译】 齐国有个人有一妻一妾,共住一处,这个人出去,一定吃得酒足饭饱才回家,妻妾问起跟他一起吃喝的,说都是富贵之人。他妻子对妾说:“丈夫出去,每天一定醉饱才回,问与他共饮食的,都是富贵之人,却从不见有显贵来我们家里。我要去看看他都去些什么地方。”早晨起来,妻子悄悄在后面跟着丈夫,见一城没有与他交谈的。最后他走到东郭坟地里,向祭祀的人乞讨祭余的酒肉供品,不够,又四处张望再找另一家,原来这就是他吃得醉饱的门道。他妻子回家告诉了妾,说:“丈夫,是我们要依靠他过一生的,今天才知道是个这样的人!”妻妾两人痛骂丈夫,在院子里相对哭泣。而她们的丈夫还不知道,美滋滋地从外边回来,又向妻妾炫耀呢。

【释义】 后以此典指人毫无廉耻,乞求利益。

【典形】 墦间得醉、墦乞、骄妻妾、乞墦、乞墦祭、乞祭人、人乞祭余、笑齐人、忍耻墦间祭、乞墦客。

【示例】

〔墦间得醉〕 宋·梅尧臣《依韵和李舍人》:“今朝甘自居穷巷,无限墦间得醉归。”

〔墦乞〕 明·徐渭《旱甚久不应祷》:“渐少墦乞骄,而多褐夫惴。”

〔骄妻妾〕 宋·陆游《薪米偶不继戏书》:“世间大有乞墦人,放翁笑汝骄妻妾。”

〔乞墦〕 宋·苏轼《伯父送先人下第归蜀诗》:“乞墦何足羡,负米可忘艰。”

〔乞墦祭〕 宋·陆游《新秋感事》之二:“强颜未忍乞墦祭,积毁仅逃输鬼薪。”

〔乞祭人〕 宋·王安石《破冢》之一:“墦间夜半分珠玉,犹是当年乞祭人。”

〔人乞祭余〕 宋·黄庭坚《清明》:“人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。”

〔笑齐人〕 清·蒲松龄《尾犯·戏作》:“举世笑齐人,不道世人,反出其下。”


猜你喜欢

  • 万机主

    源见“日理万机”。指君主。《晋书.刘聪载记》:“聪大怒曰:‘吾为万机主,将营一殿,岂问汝鼠子乎!’”【词语万机主】   汉语大词典:万机主

  • 使贪使愚

    比喻用人时要弃其所短,用其所长,使人尽其才。又作使愚使过。出自唐岑(cén涔)文本、侯君集事迹。岑文本(595-645年)字景仁,邓州棘(jí集)阳(今河南南阳南)人。隋末肖铣自称梁王时,曾以文本为中

  • 刻虎

    晋.王嘉《拾遗记》卷四《秦始皇》:“始皇元年,骞霄国献刻玉善画工名烈裔,使舍。丹青以漱地,即成魑魅及诡怪群物之象。刻玉为百兽之形,毛发婉若真矣,皆铭其臆前,记以日月。……又画为龙凤,骞翥(注:展翅貌)

  • 失之毫厘,差之千里

    《大戴礼记.保傅》:“正其本,万物理;失之毫厘,羞之千里;故君子慎始也。”毫厘:两种极小的长度单位。意谓开始时只因稍微差一点儿,结果会造成很大的差误或错误。闻一多《屈原问题》:“孙先生却把它看成先有文

  • 席前箸

    源见“留侯借箸”。指酒席间出谋划策。清徐子苓《冬晚同子固饮酒》诗:“假君席前箸,请君画大计。”

  • 嚼齿穿龈

    《新唐书.张巡传》:“十月癸卯,贼攻城(注:此时安禄山已死,其子安庆绪派部将尹子奇率兵十余万围攻睢阳城),士病不能战。巡西向拜曰:‘孤城备竭,弗能全。臣生不能报陛下,死为鬼以疠贼。’城遂陷,与远(睢阳

  • 洛浦鸿

    同“洛神”。宋刘筠《无题》诗:“身轻近识吴宫燕,目断还惊洛浦鸿。”

  • 龙髯

    同“鼎湖龙髯”。唐鲍溶《温泉宫》诗:“仍闻老叟垂黄发,犹说龙髯缥缈情。”清顾炎武《谒?宫文》之一:“行年五十,慨驹隙之难留;涉路三千,望龙髯而愈远。”【词语龙髯】   汉语大词典:龙髯

  • 微尔

    《论语.宪问》:“子曰:‘管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。’”孔子曾说,假如没有管仲,我们都会沦为头发披散、左开衣襟的落后民族了。后用为咏执政者匡国救民之典。唐.

  • 无为天下先

    《老子》第七十六章:“我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。”老子认为保持自己立身行事的三条原则即柔慈、俭朴、不争天下事的风头,是非常重要