同“怒发冲冠”。唐元稹《观兵部马射赋》：“凡献艺者，岂自疑于无必。冲冠发怒，扬鞭气逸，引满雷砰，腾凌飙疾，皆穷百中之妙，尽由一孔而出，乃知来者之艺，盖亦前人之匹。”见 “冲冠怒发”。唐·元稹《观兵部马
同“剪发待宾”。明 吾丘瑞《运甓记．家门始末》：“湛夫人剪发延宾，范孝廉荐贤为国。”
源见“绨袍惠”。指济人困厄的高尚情义。清宋琬《赠吴伯成》诗：“此夕论文重下榻，绨袍高义未能忘。”
源见“五车书”。借指宏富的著述或藏书。清王恪《送杨文叔北上》诗：“作客仍依王俭幕，故交好借惠施书。”
同“卖剑买牛”。明张居正《答殷石汀言宜终功名答知遇书》：“抚民愿焚械归籍，此即古人卖剑买犊之化也。”见“卖剑买牛，卖刀买犊”。明·张居正《答殷汀谊终功名答知遇书》：“抚民愿焚械归籍，此即古人～之化也。
源见“操刀伤锦”。喻出仕从政。唐杨炯《益州温江县令任君神道碑》：“实谓枢机八座，上下三阶，岂惟缚柱鞭丝，操刀制锦。”宋王安石《贺知县启》：“操刀之能制锦，素显殊勋；弹琴之不下堂，行闻异政。”连动 比喻
源见“一傅众咻”。比喻所处环境不好，做事不能有所成就。宋王安石《寓言》诗之二：“不得君子居，而与小人游……如傅一齐人，以万楚人咻。云复学齐言，定复不可求。”【词语楚人咻】 汉语大词典：楚人咻
鱼游于江湖之中，极端舒适，忘记了自己在水里；人游于大道之中，逍遥自得，忘记了自己所依赖的道术。 表示自己与周围事物已完全适应。语出《庄子．大宗师》：“孔子曰：‘鱼相造乎水，人相造乎道。相造乎水者，穿
《文选．班固〈东都赋〉》“于是发鲸鱼，铿华钟”李善注引三国 吴薛综曰：“海中有大鱼曰鲸，海边又有兽名蒲牢。蒲牢素畏鲸，鲸鱼击蒲牢，辄大鸣。凡钟欲令声大者，故作蒲牢于上。所以撞之者为鲸鱼。”因蒲牢吼声宏
见“如汤沃雪”。明·冯梦龙《精忠旗·北朝复地》：“提刀上马，～，谁敢争持。”【词语如汤化雪】 成语：如汤化雪