东势角
即今台湾省台中县东之东势镇。连横《台湾通史·疆域志》 台湾县:“自治北行二十里为葫芦墩……葫芦墩东北二十里为东势角。”
即今台湾省台中县东之东势镇。连横《台湾通史·疆域志》 台湾县:“自治北行二十里为葫芦墩……葫芦墩东北二十里为东势角。”
①在今湖南常德市北三十里梁山侧。《初学记》卷8引《武陵记》曰:“风门山有石门,去地百余尺。将欲风起,此门隐隐有黑气上,须臾有黑风竞起。”②又作枫门山。亦名枫门岭、风阳山。在今湖南城步苗族自治县西北一百
在今河北怀安县(柴沟堡镇)东南。《方舆纪要》卷18万全都司怀安卫:水沟口河“自顺圣境流入,经水沟口山下,东北流,至万全右卫,入于西洋河”。
战国楚邑。在今湖北武昌县西金口镇。《荀子·强国篇》:“今秦南乃有沙羡与俱,是乃江南也。”西汉置沙羡县。古邑名。战国楚邑。在今湖北省武汉市江夏区西金口。《荀子·强国篇》:“今秦南乃有沙羡与俱,是乃江南也
①又称梅仙亭。在今江西南昌市西湖西南。明万历三十五年(1607)为纪念梅福而建。梅福,字子真。西汉时九江寿春(今安徽寿县)人。官至南昌尉。后弃官归寿春。相传曾在梅岭等地隐居。南宋绍兴初封为“吏隐真人”
在今越南中部清化省朱江入海口。《校补安南弃守本末》:明永乐七年(1409)于“古弘县之会潮海口”设巡检司。
即噶玛霞寺。在今西藏拉萨市内。清 《西藏图考》 卷5: 垂仲殿 “在大招东半里许,寺名噶玛霞,内塑神像狞恶,有护法垂仲乃剌麻装束,仍娶妻生子,世传其术,即中华之巫类”。
西汉置,属上谷郡。治所在今北京市延庆县东。三国魏为上谷郡治。北魏孝昌中废。东魏天平中复置。北齐废。古县名。西汉置,治今北京市延庆县。属上谷郡。三国魏为上谷郡治。北魏孝昌中省。东魏天平中复置。北齐又省。
又名太阳关、茅津、陕津、太阳津。北周大象元年(579)置,在今河南三门峡市陕县老城西北四里。《新唐书·地理志》 陕州陕县:“有大阳故关。即茅津,一曰陕津。贞观十一年造浮梁。”
在今江西信丰县东。《方舆纪要》 卷88赣州府信丰县: 桃江 “在县东。源出龙南县冬桃山,北流曲折凡五百三十里,经县界北流入于贡水。县境群川汇于此,亦谓之信丰江。《志》 云,桃江两岸巉岩险峻,有滩十六,
在今湖南永州市南。唐柳宗元 《袁家渴记》: “由朝阳岩东南水行至芜江,可取者三,莫若袁家渴,皆永中幽丽处也。楚越之间方言,谓水之反流者为渴,音若衣褐之褐。”