在今福建南安市东丰州镇旭日村九日山上。自晋以来，历代均有石刻。现存有摩崖石刻七十五方，分布于东西两台，有反映海外交通的祈风石刻十三方，记载从北宋崇宁三年(1104)至南宋咸淳二年(1266)泉州郡守偕市舶官员为番船祈风，预祝一帆风顺、满载而归的史实。有蔡襄、苏才翁、苏绅、虞仲房等人的题刻。西峰顶上有一尊大石佛，盘膝于莲花须弥座上，全高7.5米，为五代乾德三年(965)陈洪进所刻。1988年定为全国重点文物保护单位。
在福建省南安市丰州镇九日山东西两峰的摩崖上。有宋至清石刻75段，最著者有北宋崇宁三年(1104年)至南宋咸淳二年(1266年)有关海外交通及祈风石刻13段，记载了当时泉州郡守偕市舶官员一年两度为“番船”祈风史实，为宋代泉州港海外交通的珍贵史料。另有宋蔡襄、苏才翁、苏绅、虞仲房及清代马负书等记游题刻。在西峰顶上，有石佛造像，为太师陈洪进于北宋乾德三年(965年)所倡刻，高4.5米，宽1.5米，袒胸盘坐于莲座上，为南安市最早的石雕造像。还有清初为保护石佛而建的石亭。为全国重点文物保护单位。
九日山摩崖石刻
在今河南宜阳县西。三国魏洛阳典农治此。《水经·洛水注》：涧水“东南流径宜阳故郡南，旧阳市邑也，故洛阳都典农治此。后改为郡”。
在今陕西蒲城县东北三十五里。宋敏求《长安志》卷18蒲城县：“白堂山在县东北三十五里，《旧图经》曰：山之前，秦白起立寨之所， 因以为名。”
元置，属临淄县。在今山东淄博市临淄区西金岭回族镇。元置，即今山东省淄博市临淄区金岭回族镇。为济南和益都间交通要驿。
在今广东梅县东北。《方舆纪要》卷103程乡县：王寿山“在县东北百四十里。高八百余丈，周二百里，形如殿阁，上有仙牛岭”。在广东省梅州市东北缘，粤、闽两省交界地带。为莲花山北侧支脉。相传因王姓道士在此修炼
即今内蒙古和林格尔县东北西沟门乡。民国《绥远通志稿》卷2：和林格尔县第四区有西沟门。
在今陕西华县西。《山海经· 西山经》：英山 “禺水出焉，北流注宗招水”。《水经· 渭水注》： 禺水 “出英山，北流与招水相得，乱流西北注于灌”。
即今江西永修县东北芦潭。明初置巡司于此。后废。古镇名。又名芦潭市。在今江西省永修县东。明于此置巡检司。
在今安徽黄山市徽州区。为新安江支流。《舆地纪胜》卷20歙县：丰乐水“在歙县，出黄山”。《清一统志·徽州府一》：丰乐水“在歙县西北，源出黄山， 南流至府城西三里入练溪。《方舆胜览》：浙江四源，一出歙之黟
在今缅甸之八莫。名见《元史·外国列传》 “缅国”条。清王芝《渔瀛胪志》云：“新街即新开营，当槟榔、大金沙二江之冲，故名江头城。”新街即今缅甸八莫。据《新元史·外国列传》 缅国条所述，此城同太公城、马来
疑在今江西临川县北境。《资治通鉴》：南朝陈永定三年(559)，周文育进讨余公飏，“文育军于金口，公飏诈降，谋执文育，文育觉之，囚送建康。文育进屯三陂”。