伏虎寺
古名龙神堂。在今四川峨眉山市西南峨眉山，距报国寺二里，为峨眉山著名寺院之一。清嘉庆《四川通志》卷41峨眉县：伏虎寺“在大峨山。寺后鞠家漕，有新开寺。右静室名龙凤庵，一名萝峰庵;左静室名飞龙庵，在玉女峰下。《峨眉山志》：伏虎寺，旧药师殿，乃峰顶楞严阁下院。因虎肆虐，行僧建塔镇之，患遂息，改今名”。寺创建于宋，明末毁于兵。今寺为清顺治九年(1652)建。1949年中华人民共和国成立后先后修建，重塑佛像。清康熙题匾额“离垢园”尚存。
古名龙神堂。在今四川峨眉山市西南峨眉山，距报国寺二里，为峨眉山著名寺院之一。清嘉庆《四川通志》卷41峨眉县：伏虎寺“在大峨山。寺后鞠家漕，有新开寺。右静室名龙凤庵，一名萝峰庵;左静室名飞龙庵，在玉女峰下。《峨眉山志》：伏虎寺，旧药师殿，乃峰顶楞严阁下院。因虎肆虐，行僧建塔镇之，患遂息，改今名”。寺创建于宋，明末毁于兵。今寺为清顺治九年(1652)建。1949年中华人民共和国成立后先后修建，重塑佛像。清康熙题匾额“离垢园”尚存。
俗称为白家海。在今新疆昌吉市北。为乌鲁木齐河所潴。清宣统 《新疆图志》 卷71： 乌鲁木齐河 “北流径迪化城西红山之麓，东引为鉴湖，博克达山水自东南来入之，又北折西流百五十余里，昌吉河自西南来会，合流
在今山东邹平县北四十里孙镇。一说即今邹平县。初为梁邹县治，西晋永嘉后县废。东晋末南朝宋在此置戍。《资治通鉴》： 南朝宋元嘉二十八年 (451)，“青州民司马顺则自称晋室近属，聚众号齐王。梁邹戍主崔勳之
又作暨。春秋时鲁邑。在今山东苍山县西北。《春秋》： 庄公九年 (前685)，“公及齐大夫盟于蔇”。杜注： “蔇，鲁地。琅邪缯县北有蔇亭。” 《公羊传》作 “暨”。古邑名。又作暨。春秋鲁邑。在今山东省苍
在今湖北宜昌县东南。清设把总、外委驻守。
在今越南北部永富省东部永安县附近。《方舆纪要》 卷112安南太原府： 新安村“在府西南。《典略》云： 梁杨膘等讨李贲，贲奔僚中，寻渡武平江、据新安村”。
即慕贺川。在今青海贵南县北木格滩。《南齐书·河南传》： 吐谷浑“其王治慕驾川。多畜，逐水草，无城郭”。
本名上亭驿，亦名琅珰驿。在今四川梓潼县东北五十里上亭铺。《舆地纪胜》 卷186隆庆府：上亭驿 “在梓潼、武连二县之界。唐明皇幸蜀，闻铃声之地。又名琅珰驿。前辈诗什极多”。清张邦伸《云栈纪程》 卷5：
在今山东曲阜市孔庙承圣门内。《清一统志·兖州府二》： 诗礼堂 “本孔子旧宅。宋真宗幸鲁，尝御此”。盖因孔子教子学诗礼而名。
在今甘肃嘉峪关市西北四十里黑山峡谷中。1972年发现。共一百五十三处，分布在三条主沟及各支沟内，绵延二里。岩石黑紫色，石刻浮雕较浅，手法粗糙，画法古拙。画幅大小不一，内容大体分操练、骑射、狩猎、舞蹈及
1942年置，属贵州省。治所即今贵州赫章县。在贵州省西北部，邻接云南省。属毕节地区。面积3235平方千米。人口64.4万，有汉、彝、苗、布依、回等民族，少数民族占21.7%。辖6镇、12乡(含12民族