允常冢
在今浙江绍兴市南会稽山麓。《越绝书》卷8载：“木客大冢者，句践父允常冢也，初徙瑯琊，使楼船卒二千八百人伐松柏以为桴，故曰木客。去县十五里。”《水经·渐江水注》：“浙江又径越王允常冢北，冢在木客村。耆彦云，句践使工人伐荣楯，欲以献吴，久不得归，工人忧思，作木客吟，后人因以名地。句践都琅邪，欲移允常冢，冢中生分风，飞沙射人，人不得近，句践谓不欲，遂止。”木客村今称木栅，在城南会稽山麓。
在今浙江绍兴市南会稽山麓。《越绝书》卷8载：“木客大冢者，句践父允常冢也，初徙瑯琊，使楼船卒二千八百人伐松柏以为桴，故曰木客。去县十五里。”《水经·渐江水注》：“浙江又径越王允常冢北，冢在木客村。耆彦云，句践使工人伐荣楯，欲以献吴，久不得归，工人忧思，作木客吟，后人因以名地。句践都琅邪，欲移允常冢，冢中生分风，飞沙射人，人不得近，句践谓不欲，遂止。”木客村今称木栅，在城南会稽山麓。
①在今安徽来安县东北，半塔镇南。《方舆纪要》卷29来安县：“白塔镇，县东北五十五里。其东南五里有丁城，四面平远，城址高数丈，其西有高塘山，山下有塘，曰高塘，旧可灌田二百顷。今堙。”②南朝宋元嘉中筑，在
在今北京市朝阳区安定门外黄寺路北。是清顺治九年(1652)为来京朝见的西藏黄教领袖达赖五世所建的住锡之所，故有“达赖庙”之称。中华人民共和国成立初期，西黄寺被拆除，现仅存寺西的班禅六世塔院。又称黄寺。
在今山东青岛市西南，其颈与青岛相联属。清道光《胶州志》总图有“团岛”。
金天会六年 (1128) 改泽州置，治所在晋城县 (今山西晋城市)。《金史·地理志》： “天会六年以与北京泽州同，加 ‘南’ 字。” 辖境相当今山西晋城市及沁水、高平、阳城、陵川等县地。天德三年(11
在今河北廊坊市西。《清一统志·顺天府三》：安墟，“《旧志》：东安县古安墟，黄帝制天下以立万国，始经安墟，合符釜山，即此。《县志》：安墟在常道城”。
在今山西介休市东南介山下。《旧唐书·裴寂列传》： 唐武德二年 (619)，裴寂 “师次介休，而金刚据城以抗寂，寂保于度索原”。在今山西省介休市东南介山下。唐初裴寂攻刘武周将宋金刚于介休，军于度索原，即
明崇祯三年 (1630) 置，属镇西卫。治所在今贵州平坝县西北三十六里齐伯乡。清康熙二十六年 (1687) 废。明崇祯三年(1630年)置，治今贵州省平坝县西北。属镇西卫。清康熙二十六年(1687年)
即西安门。又名平门、便门。汉长安城南面西头一门。王莽改名信平门。
在今陕西绥德县西。《资治通鉴》： 唐武德九年 (626) 三月，“壬寅，梁师都寇边，陷静难镇”。即此。
西汉置，属北地郡。治所在今甘肃宁县南。西晋废，寻复置。北周废。古县名。西汉置，治今甘肃省宁县南。属北地郡。东汉末废。