光相寺
原名普光寺。唐宋时名光相寺。在今四川峨眉山市西南峨眉山金顶上。《方舆纪要》卷52嘉定府：光相寺“自白水至寺，历八十四盘，山径如线，可通登跻，如是者六十里至峰顶，即普贤示现之处。寺屋皆以板为之”。南宋范成大游峨眉山，至极峰顶光相寺。《吴船录》卷上：“光相寺亦板屋数十间，无人居，中间有普贤小殿。”明洪武初重修，以铁为瓦，又有锡瓦殿和铜瓦殿。万历中又建渗金铜殿及藏经阁。清光绪间重修。殿内奉祀普贤。
原名普光寺。唐宋时名光相寺。在今四川峨眉山市西南峨眉山金顶上。《方舆纪要》卷52嘉定府：光相寺“自白水至寺，历八十四盘，山径如线，可通登跻，如是者六十里至峰顶，即普贤示现之处。寺屋皆以板为之”。南宋范成大游峨眉山，至极峰顶光相寺。《吴船录》卷上：“光相寺亦板屋数十间，无人居，中间有普贤小殿。”明洪武初重修，以铁为瓦，又有锡瓦殿和铜瓦殿。万历中又建渗金铜殿及藏经阁。清光绪间重修。殿内奉祀普贤。
①亦作城、 城。 北魏改郏县置， 属襄城郡。治所在今河南郏县。北齐废。②隋开皇十六年 (596) 置，属管州。治所在今河南中牟县东。大业初废。③隋大业四年 (608)
在今江苏南京市东郊紫金山南麓。孙中山的陵墓。1925年3月12日孙中山在北京逝世，遵照他生前遗愿， 自1926年1月动工兴建中山陵，1929年春建成主体工程，同年6月1日，国民政府将孙中山遗体从北京碧
在今江西广昌县城北。《方舆纪要》卷86建昌府广昌县：军营岭在“县北一里。相传吴芮征南越时，遣将梅鋗营其下。前多稻田，左右皆平阜，惟此岭独高”。
①亦作拥思水。即今四川荣县、宜宾二县境之越溪河。上游名涌斯芒水。《寰宇记》 卷85资官县： “拥思茫水在县西二十里。从陵州始建县界，南流，至县西又南入戎州宜宾县界。”②即今四川井研县、乐山市境市之茫溪
即今四川华蓥市西南高兴镇。清光绪《岳池县志》 卷3： 高兴场 “离城九十里，即高店子”。
元改路程州置，属来安路。治所即今广西田林县西北潞城。明废。元以宋邕州右江道路程羁縻州改名，治今广西壮族自治区田林县西北潞城。属来安路。明洪武七年(1374年)废入利州。
一作克西克腾。清内蒙古昭乌达盟八部之一。明后期，达延汗第五子阿赤赖台吉后裔沙喇勒达(自称墨尔根诺颜)始称所部为克什克腾，服属察哈尔汗。天聪八年(1634)，林丹汗败亡，沙喇勒达之孙索诺木率部归附后金，
①一名烂蒲河。在今辽宁沈阳市西南。《明神宗实录》 卷859： 万历四十七年 (1619) 十二月，“哨探代子河 (即太子河) 东岸，瞭见哈喇河西岸达子营火”。《清一统志·锦州府一》 “三汊河” 条下：
①在今广东阳山县东三十里。《方舆纪要》卷101阳山县： 宝源山 “山产黑铅，居民尝采取之。宏治九年，奸徒相结为盗，始禁不复采”。②亦名宝山、宝泉山。在今四川巫溪县北双溪乡(谭家墩) 西。《舆地纪胜》
即今台湾省台南县西北盐水镇。清雍正九年 (1731) 移佳里兴巡司于此。又作咸水港。即今台湾省台南县西北盐水镇。清乾隆五十二年(1787年)，林爽文起义军攻克盐水港，即此。详“咸水港”。