记作业>历史百科>地名来历>兴福寺

兴福寺

①又名破山寺。在今江苏常熟市北,虞山东北麓破龙涧。《舆地纪胜》卷5平江府:兴福寺“在常熟之破山。齐郴州刺史倪德光舍宅为寺。唐常建作《破山寺后禅院》诗,宋米芾手书,清言如泗勒石。称三绝碑。

②在唐长安城修德坊北隅,今陕西西安市内。宋敏求《长安志》卷10:兴福寺“本右领军大将军彭国公王君廓宅。贞观八年,太宗为太穆皇后追福,立为宏福寺。神龙中,改为兴福寺”。《类编长安志》卷5:“太宗时,广召天下名僧居之。沙门玄奘于西域回,居此寺西北禅院翻译。寺内有碑,面文贺兰敏之写《金刚经》,阴文寺僧怀仁集王羲之写太宗《圣教序》及高宗《述圣记》,为时所重。”


在江苏省常熟市虞山北岭下。创建于南齐,原称大慈寺,又称破山寺。梁大同三年(537年)改称兴福寺。唐、宋时多次兴废,现寺内建筑多为明、清遗物。1980年对殿宇廊庑进行整修,并重塑佛像。寺坐北面南,寺前有香花桥,过桥有门楼,上额书“毗尼法界”四字。寺内主要建筑有天王殿、韦驮殿、大雄宝殿,还有救虎阁、空心亭、廉饮堂、印心石室、日照亭等。《常少府题破山寺诗碑》高1.43米,宽0.7米,传为米芾书。诗旁刻“乾隆三十七年,言如泗附识”二行。《吴越忠懿国王造全国阿育王舍利塔碑》计3块,明万历四十五年(1617年)憨山沙门德清书,内记载万历年间顾耿光造父莹得阿育王塔事。清雍正七年(1729年)苏州太守童华草书碑,上刻“唐时旧寺今犹在,闻有高僧号破山。绿竹生孙随处是,白云出岫不知还。游冶到头眠后悔,繁华弹指失前欢。吴中弟子痴迷久,现宰官身说法难”的诗句。寺旁有四高僧祠,立僧塔五座。1982年修塔院,门前立冲天式柱两根,柱上刻清钱谦益书“异代并成罗汉果,空山时落曼陀花”的对联。为常熟市著名的佛教遗迹,亦是著名的风景名胜地。


猜你喜欢

  • 和林等处行中书省

    元大德十一年 (1307) 改和林等处元帅府置,治所在和林 (今蒙古国鄂尔浑河上游东岸哈尔和林)。辖境相当今蒙古国、俄罗斯西伯利亚大部,哈萨克斯坦东北部及我国内蒙古呼伦贝尔盟、新疆乌伦古河以北地区。皇

  • 念青岭

    在今江西广丰县东。《方舆纪要》 卷85广信府永丰县: 念青岭在 “县东北二十三里。耸拔三百余仞,当江、浙通衢,望江山县如指掌。又从岭左折而上约五里许,一峰干霄曰大岩尖,其巅东望三衢,西顾信州,山川形胜

  • 广阳山

    ①即白石山。在今河南渑池县东北二十里。《寰宇记》卷5渑池县:“广阳山,在县东北二十里。亦名渑池山。”②即鲋鰅山。在今河南内黄县南。唐杜佑《通典》卷180魏州顿丘县:鲋鰅山“颛顼葬其阳,九嫔葬其阴”。《

  • 大钱河口

    在今浙江湖州市东北二十二里大钱村。旧为太湖要口。《方舆纪要》卷91乌程县“后潘村”条:大钱河口巡司“在县东北十五里。亦元时旧址。洪武十四年复置,并设河泊所于此。今所废而司仍旧”。

  • 九十九曲水

    在今江西上犹县东北。《明一统志》卷58南安府:九十九曲水“源发上犹县东北四十里,西南流合县水入章江。其湾九十九,故名”。《清一统志·南安府》:九十九曲水“在上犹县东北四十里。源出上坪,西南流入益浆水,

  • 安京县

    南朝梁置,为安京郡治。治所在今广西钦州市北小董西。大业初属宁越郡。唐属钦州。至德二年(757)改为保京县。北宋初复为安京县。景德二年(1005)改为安远县。古县名。南朝梁置,治今广西壮族自治区钦州市北

  • 蒲溪铺

    即今陕西汉阴县东南蒲溪镇。清光绪《陕西全省舆地图》 汉阴县: 蒲溪铺 “距城五十里”。

  • 中都水

    即今山西平遥县东南之惠济河。为汾水支流。《水经·汾水注》:“婴侯之水乱流径中都县南,俗又谓之中都水。”古水名。又称婴侯水。在今山西省平遥县东南。《水经注·汾水》:婴侯之水出谒戾山,“乱流径中都县南,俗

  • 迭达土司

    清末由隆布、上隆布合并设置,为玉树二十五族之一。驻地在迭达庄 (今青海称多县南德达村)。

  • 红梅阁

    在今江苏常州市东南四里红梅公园内。始建于北宋大中祥符年间(1008—1016),后遭兵火。元元贞元年(1295)重建,改名飞霞楼。明复称红梅阁。今阁为清建。