初祖庵
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今四川三台县西北。《后汉书·臧宫传》：建武十一年(35)，岑彭讨公孙述，分遣臧宫溯涪水而上，大破延岑于沈水，乘胜北进，“军至平阳乡，蜀将王元举众降”。即此。在今四川省三台县西北。《后汉书·臧宫传》：
即今江西乐平市东南众埠镇。清同治《江西全省舆图》卷12：乐平县东南有众埠街。
一名翠帷山。在今福建尤溪县西。明嘉靖《延平府志》 卷2 《山川》 尤溪县： 屏帷山 “在县治西。自贵人峰傍出，环县之西市，如屏帷然”。
即桂陵。在今河南长垣县西北。《水经·济水注》 引 《竹书纪年》： “梁惠成王十七年，齐田期伐我东鄙，战于桂阳，我师败逋。”古邑名。又称桂陵。战国魏邑。在今河南省长垣县西南。《古本竹书纪年》：梁惠王十七
亦作阿坝哈纳尔。明、清蒙古部名。成吉思汗弟布格博勒格图(别里古台)后裔所统部落。明后期，其首领诺密特默克图号所部曰阿巴哈纳尔，属漠北喀尔喀，驻牧于克鲁伦河(今蒙古国克鲁伦河)。清康熙初徙牧漠南，归附清
在今福建惠安县东南。《方舆纪要》 卷99惠安县： 松洋山 “在县东南三十余里。高大甲于县境诸山，为一方巨镇。山北有洞，亦曰松洋洞，洞口仅容一人，中宽广容二三百人。宋元之季，民常避难于此”。
在今湖北安陆市东北。清同治六年(1867)东捻军大败淮军于此。在今湖北省安陆市东北。清同治六年(1867年)东捻军大败淮军于此。
在今浙江仙居县北。《方舆纪要》 卷92仙居县： 青尖山 “在县北十里。万山四合，一峰卓立，亦曰圭峰”。
在今广东斗门县西虎跳门水入海口，与对岸新会之厓门隔湾相望。形势险要。清光绪 《广东图说》 卷1香山县： “虎跳门，县治门户，上有炮台。”香山协设把总驻防于此。即今广东省江门市新会区南崖门海。清属香山协
唐贞观二十二年 (648) 以契丹部落置，属营州都督府。治所在今内蒙古林西县南一百二十里黄土坑古城。统辖契丹 “潢水之南，黄龙之北”地。相当今辽河上游，西拉木伦河 (即潢水)、老哈河一带。上元后废。唐