千像寺
在今天津市蓟县西北盘山东麓。清乾隆静寄山庄北。寺建于唐开元年间，初名祐唐寺，又名千像寺，清称千相寺。《日下旧闻考》卷116载《辽李仲宣祐唐寺讲堂碑略》：“盘山旧有五寺，祐唐其一。自昔相传有尊者挈杖远至，求植足之所，僧室东北隅岩下有澄泉，恍惚之间，见千佛洗钵，瞬息而泯。因兹构精舍，厥后于溪谷涧石之面刻千佛之像，以显殊胜焉。”现存线刻在巨石上的佛像数十尊。寺后有摇动石。
在今天津市蓟县西北盘山东麓。清乾隆静寄山庄北。寺建于唐开元年间，初名祐唐寺，又名千像寺，清称千相寺。《日下旧闻考》卷116载《辽李仲宣祐唐寺讲堂碑略》：“盘山旧有五寺，祐唐其一。自昔相传有尊者挈杖远至，求植足之所，僧室东北隅岩下有澄泉，恍惚之间，见千佛洗钵，瞬息而泯。因兹构精舍，厥后于溪谷涧石之面刻千佛之像，以显殊胜焉。”现存线刻在巨石上的佛像数十尊。寺后有摇动石。
又名梅岭。俗呼为秀岭。在今江西广昌县西南。《方舆纪要》 卷86建昌府广昌县 “血木岭” 条下： 修岭 “在县西南六十里，接宁都县界。《旧志》：县西南百二十里有梅岭，与赣州虔化县分界。盖即修岭矣”。
①明洪武二十五年(1392)分东胜卫置，属山西行都司。治所在今内蒙古托克托县西城关镇(旧托克托县)。永乐元年(1403)移治北直隶遵化县(今河北遵化市)，属后军都督府。明末废。②明永乐元年(1403)
1929年11月由通河县析置，驻凤山屯(今黑龙江通河县西北凤山镇)。1933年伪满升为凤山县。1939年裁撤，并入通河县。1947年复改凤山县。1929年由通河县析置，治凤山屯(今黑龙江通河县凤山镇)
在今江苏吴县西南横山之东南。《吴地记》：横山有“晋门下侍郎陆云坟”，因名。清光绪《吴县志》卷40：陆墓山“在横山东南张家桥，俗称陆墓山。《卢志》、《旧经》误为陆士龙坟，今相传为陆机墓，皆非是也”。
即今四川昭觉县东北竹核乡。民国常隆庆《雷马屏峨调查记》：竹核坝“宽约六里，长约十里，皆属稻田，海拔1900米，居民约千家”。“竹核”彝族意为有温泉之地方。在乡东南有竹核温泉。
在今乌兹别克斯坦费尔干纳盆地。《新唐书·西域传》： 贞观中，拔汗那立 “阿了参为王，治呼闷城”。
在今江西东乡县西北十里。明初置巡司于此，正德中裁。
即今江西广丰县东南五都镇。清同治《广信府志》卷1广丰县：五都墟在“县东十五里，路通浦城，产靛青、竹木”。
在今新疆于田县北克里雅河东岸。《新唐书·地理志》 引贾耽《四夷路程》：“有宁弥故城，一曰达德力城。一曰汗弥国，曰拘弥城。”
在今内蒙古包头市昆都仑区昆都仑河右岸。始建于清雍正七年 (1729)。汉名法禧寺。“昆都仑”，蒙古语意为横山口。原有大经堂及殿宇二十三座、藏经塔四座。现存经堂、殿宇十二座。殿堂内原有彩绘和塑像多已不存