在今福建漳州市南郊九龙江北岸丹霞山下。为闽南著名佛寺。始建于唐开元年间，历代屡经修葺。现存建筑为清光绪年间重修。主体建筑有天王殿、大雄宝殿和藏经殿。大雄宝殿内奉金身坐佛三尊，殿右悬铜钟一口，系元代延祐元年 (1319) 铸造。藏经殿保存明比丘尼血书 《华严经》 和清御颁藏经等。
在山西省五台县台怀镇南龙岗山腰。为祐国寺、极乐寺和善德堂的合称。元元贞二年(1296年)创建，明嘉靖二十年(1541年)重建，清代增修时合为一寺，改称今名。民国初年扩建，遂联成一体。寺依山势建造，错落有致，寺内殿宇形式结构各具特色。大雄宝殿内十八罗汉是五台山罗汉中佳品。墙壁上满绘佛教故事，从佛祖释迦牟尼乘象投胎到涅槃84幅，笔力流畅，色泽浑厚，为明代原作。五台诸寺，以南山石雕艺术称冠。
即南陵山。在今四川巫山县南隔江一里。
隋末萧铣置，属沅陵郡。治所即今湖南泸溪县。唐属辰州。天宝间徙治今县西南二十里洗溪镇。南宋绍兴初复迁今泸溪县。元属辰州路。明属辰州府。清改泸溪县。隋大业末置，治今湖南省泸溪县西南。唐属辰州。南宋移治今泸
在今江西樟树市西南五十八里山前乡吴城。占地约4平方公里。1973年发现，1975年以来多次发掘。出土青铜器、石范、陶范、石玉器、陶器、原始瓷器等一千三百余件，其中刻划在陶瓷器和石范上的文字符号一百五十
清光绪末置，属瑷珲副都统。在今黑龙江省黑河市西北张地营子乡黑龙江西岸大新屯。后废。
即今山东肥城市南之肥河。《水经·汶水注》： 蛇水 “出 (刚) 县东北泰山，西南流径汶阳之田，……又西南径夏晖城南，……又西南入汶”。
金置，属柔远县。在今内蒙古察哈尔右翼前旗东北巴音塔拉乡土城子村。明昌三年 (1192) 改置集宁县。即今内蒙古自治区察哈尔右翼前旗东北巴音塔拉之土城子。金明昌三年(1192年)置集宁县治此。
在今安徽芜湖县西，为漳河支流。《明史·地理志》 芜湖县：“南有鲁明江，一名鲁港，又有石硊河，俱注大江。”清嘉庆《芜湖县志》卷1：石硊河“在县(今芜湖市)南四十里。源出石硊山，过石硊市合鲁港河入大江”。
在今河北迁安县东北三里。《方舆纪要》卷17迁安县： 要孤山 “四无连属，屹然独峙。下有三里河，南流入滦水”。
在今澳门。《清一统志·广州府》： 望厦村 “在香山县东南一百四十六里澳门地方。夷人聚居，为海洋扼要之区。本朝乾隆八年移县丞驻此”。1844年美国专使顾顿强迫清两广总督耆英在此签订《望厦条约》 (即 《
清光绪二年(1876)升凤凰城巡司置，属奉天省。治所即今辽宁凤城市。辖境相当今辽宁凤城市及宽甸满族自治县地。1913年改为凤凰县，次年改为凤城县。(1)本明五寨、筸子坪两长官司，清康熙四十三年(170