在今四川大足县城南五里南山上。为宋代道教摩崖石刻群。《舆地纪胜》 卷161昌州： 南山“在大足县南五里。上有龙洞醮坛，旱祷辄应。淳化二年供奉官卢斌平蜀余贼任秀等，斌率兵顾昌州南斗山，南山最高，望眼阔远”。现有三清古洞、圣母洞、龙洞等窟，共有造像五百余尊。主要凿于南宋淳熙年间。有宋、明、清碑记和历代名人题记颇多。
在重庆市大足县城南。大足石刻的组成部分。南山又名广华山，有“南山翠屏”之称。石刻在玉皇观，共六龛窟，为道教造像。凿于南宋绍兴年间。以三清古洞、圣母洞、龙洞为代表作。三清古洞，高3.8米，宽6.8米，深5米。洞正中凿方形石柱，上连洞顶，正面凿龛，刻玉清、太清、上清像;龛左右壁为道君像6身;洞左右壁为浮雕天尊像220身。圣母洞，正壁刻三圣母坐龙头椅，神态庄重静穆，刻技干净利落;左右二女童，头上挽髻，富有浓厚的生活气息。龙洞刻石龙一躯，为圆雕，昂首张口，右爪攀崖，左爪上伸，有凌云之势，形象生动。南山宋、明、清碑记和历代名人题记颇多。为全国重点文物保护单位和世界文化遗产。
即内蒙古伊克昭盟鄂尔多斯右翼中旗。旧属绥远省，1949年迁驻乌兰哈拉嘎苏镇 (简称乌兰镇)。1954年划归内蒙古自治区。“鄂托克”，蒙古语意为 “营” 或 “部”，是元、明两代蒙古 “万户”下设行政建
即今河北辛集市东二十二里和睦井乡。清同治 《畿辅通志》 卷47束鹿县图： 北有和睦井。
北魏正始中置，为其章郡治。初寄治梁州(今陕西汉中市)。北周天和五年 (570)，移郡县于通江县北七十里涪阳镇。《方舆纪要》 卷68通江县： 符阳废县 “以在符水之阳而名”。隋属清化郡。唐属集州，天宝元
即景阳郡。治所在今四川营山县东六十里黄渡镇景阳村。《隋书·地理志》： “宕渠县梁置，并置境阳郡，开皇初郡废。”
一名蒲津。在今山西永济市蒲州镇与陕西大荔县朝邑镇之间黄河上。《三国志·魏书·武帝纪》： 东汉建安十六年 (211)，曹操讨马超，“潜遣徐晃、朱灵等夜渡蒲阪津，据河西为营”。
即安土瓜尔佳城。在今辽宁新宾县西北腰站附近。《清太祖实录》 作 “按兔爪儿简寨”。即“安土瓜尔佳城”。
清光绪二十九年 (1903) 置，在今新疆若羌县北破城。清宣统 《新疆图志》 卷81婼羌县： 和罕驿 “又名破城驿。有安集延废堡，周里许”。
即今浙江嵊县西南甘霖镇。清乾隆《绍兴府志》卷7《市》引《嵊县志》：两头门市“在县西南三十里”。
①即今福建霞浦县东南西洋岛。见于清《海国闻见录》图。②指今南海西部。元大德《南海志》卷7：“单马令国管小西洋。”“三佛齐国管小西洋”。元代及明代初期，似以马六甲海峡为准划分大、小西洋。③明末以后一般指
亦名金盏儿淀。在今北京市朝阳区东北三十里金盏乡。《明一统志》 卷1顺天府： 金盏儿淀“在通州境，广袤三顷，水中有花开似金盏”。因名。淀早已消失。