又名普照院。在今福建厦门市五老峰麓。《清一统志·泉州府》： 普照院 “(在) 厦门海岛五峰山中。五代时建，初名泗洲。宋治平中改今名。本朝康熙年间重建，改名南普陀”。
在福建省厦门市五老山下。始建于唐。初名普照寺，五代时释清浩改建为泗洲院，宋重建复原名，元明后历有兴废。清康熙年间由施琅重建，因以供奉观音菩萨为主、且在被称为观音菩萨道场的浙江普陀山以南，改今名。为闽南佛教胜地。主要建筑有天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁和钟鼓楼等。大雄宝殿供奉三宝、千手观音等造像，妙相庄严，栩栩如生。藏经阁珍藏经典、宋钟等佛教文物。寺内还保存有清乾隆御制碑等碑记石刻。
南 普 陀 寺
在今贵州玉屏侗族自治县。《明史·地理志》 思州府都坪峨异溪长官司：“东北有平溪，上有关。洪武二十二年三月置平溪卫于此。”
亦作呢满河口卡伦。清咸丰九年(1859)置，属三姓副都统。在今黑龙江省虎林县东北虎头镇。光绪《吉林通志》卷17：“呢满河口卡伦，(富克锦)城东南乌苏里江西岸七百余里，东岸俄罗斯界。”宣统元年(1909
又名海岛。在今云南大理市北洱海中。唐樊绰 《蛮书》 卷5载： “大釐 (理) 城……东南十余里有舍利水城，在洱河中流岛上。四面临水，夏月最清凉，南诏常于此城避暑。” 即在此岛。《清一统志·大理府》：
①在今广东始兴县南。《方舆纪要》 卷102始兴县： 谢公山在 “县南三十里。峰峦耸拔，独高诸阜。昔有谢姓者隐此，因名”。②即今安徽当涂县东南三十里青山。《寰宇记》 卷105当涂县： 谢公山 “在县东三
又名东山、五祖山。在今湖北黄梅县东北二十五里五祖镇北。《寰宇记》卷127黄梅县：法雨塔“在县东北二十六里冯茂山。第五祖宏忍大师寂灭之所”。明曹学佺《名胜志》：冯茂山“在(黄梅)县东北三十里。五祖弘忍禅
在今湖北崇阳县东南。《方舆纪要》 卷76崇阳县： 雨山 “在县东四十里。山最高，跨通山县界。有五峰笋立。一名乳山”。区片名。在安徽省马鞍山市雨山区南部。范围包括雨山湖西南、宁芜铁路东南、雨山路北。因位
即今广西灵山县城西侧六峰山。《舆地纪胜》卷119钦州：石六石“在灵山县西百步”。《清一统志·廉州府》：石六峰山“在灵山县西一里。其峰有六， 因名”。
即今广东阳东县东南雅韶镇。清道光 《阳江县志》 卷1： 有雅韶墟。
元置，属管番民总管。治所在今贵州罗甸县西南。后废。元置，治今贵州省罗甸县西南。后废。
又作桑那宗。即今西藏扎囊县东北桑伊。原西藏地方政府设桑伊宗。1960年并入扎囊县。“桑伊”，藏语意为无边无际、存想。原西藏噶厦地方政府设，治今西藏自治区扎囊县桑伊。1960年与札囊宗合并，改置札囊县(