南海神庙
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
即今山东蒙阴县东北大崮。《清一统志·沂州府一》“黑龙寨”条：县东北有大崮寨。
即今山西屯留县东上村乡。《清一统志·潞安府》“寺底镇”条下：上村镇“在县东二十里”。在山西省屯留县城东部。面积59.1平方千米。人口1.4万。镇人民政府驻上村，人口2710。1949年为老军庄二区。1
即海阳山。亦即今广西东北部兴安、灌阳、灵川、恭城县境之海洋山。《汉书·地理志上》零陵县：“阳海山，湘水所出。”《水经·湘水》：“湘水出零陵始要县阳海山。”古山名。即今广西壮族自治区东北部兴安、灌阳、灵
即今湖南祁东县东南六十二里粮市镇。明正德三年 (1508) 开征祁阳漕粮，由此船运解京，因名粮船埠。
亦作伊拉齐街。即今吉林永吉县西北一拉溪镇。清光绪《吉林通志》卷15吉林府《屯镇》：正西“八十里伊拉齐街。街东西有石桥各一”。民国熊知白《东北县治纪要》吉林永吉县： “县属一拉溪，在县市往伊通道路上。”
在今福建仙游县东北六十里。《方舆纪要》卷96仙游县：石所山“高数千仞，盘踞百余里。何岩居群峰之上，而此山又居其上。巅有乌头岩，石黟黑，浮海者望以为的”。
在今贵州惠水县南十五里。《方舆纪要》 卷121定番州： 遶翠江 “在 (卧龙番长官司)司治南。自山涧中绕流而东，亦入都泥江”。
在今河南淮阳县东南。《寰宇记》 卷10宛丘县： “砚丘，在县东南四十里。高五丈。古老传云：楚王灭陈，于此燕会军土，遂名醼丘。后人语讹为砚丘。”
西汉置，属胶东国。治所即今山东平度市。《汉书·地理志》： 郁秩县 “有铁官”。东汉改为胶东侯国。古县名。西汉置，治今山东省平度市。属胶东国。王莽时改胶东国曰郁秩，当移国治此。东汉建武六年(30年)更封
六朝时宫苑名。三国吴建，故址在今江苏南京市鸡鸣山南，古台城西南。《三国志·吴书·吴主传》：赤乌十年(247)，“二月，权适南宫。三月，改作太初宫，诸将及州郡皆义作”。唐许嵩《建康实录》卷2：赤乌十一年