南海神庙
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
在今陕西府谷县北五十里木瓜园乡。《清一统志·榆林府二》：木瓜园堡“即明初木瓜园砦，成化十六年改置堡，二十三年展筑中城。宏治十四年增新城。城在山上，周三里有奇，边垣长三十三里。今有守备分防”。
即窝鲁朵城、 卜古罕城。今蒙古国鄂尔浑河上游西岸哈剌巴尔戛逊古城遗址。《辽史·太祖纪》：天赞三年(924)，亲征阻卜等部，“九月丙申朔，次古回鹘城，勒石纪功……甲子，诏砻闢遏可汗故碑，以契丹、突厥、汉
又名西山、散原山、厌原山。在今江西新建县西。《太平御览》 卷48引 《豫章图经》： “南昌山者，吴王濞铸钱之山。时有夜光，遥望如火，以为铜之精光。” 《寰宇记》 卷106洪州南昌县： 南昌山 “在县西
春秋鲁邑。在今山东菏泽市北。《春秋》： 宣公十八年 (前591)，“归父还自晋，至笙”。《公羊传》、《穀梁传》 作柽。即“柽(1)”。
即今山东枣庄市南涧头集镇。旧属峄县。清光绪 《山东通志》 卷2 《舆图志》： 峄县南有涧头集。
即合黎山。在今甘肃高台县北。《元和志》 卷40张掖县： “合黎山，俗名要涂山，在县西北二百里。”
在今陕西蓝田县东南界。《水经· 渭水注》： “霸水出蓝田县蓝田谷，所谓多玉者也。”即“倒回谷”。
在今浙江泰顺县东南三魁镇。《方舆纪要》卷94泰顺县：三魁山在“县南六十里。有东山、西章、中龟三峰，谓之三魁”。
明洪武十二年(1379)置，后属叠溪千户所。在今四川茂县西北较场乡南。《明一统志》卷73叠溪所：中桥关“在所南十五里”。
即今青海同德县南之巴曲。《清一统志·青海厄鲁特》： 跲克图河 “在洮州卫西六百余里黄河东岸。源出伊克图尔根山，东北会巴汉图尔根山之水，折而西北流百余里，又会伊西克山之水入黄河”。