南龛寺
在今四川巴中市南二里南龛山顶。寺以山名。始建于南北朝梁陈间，唐代改为光福寺。《舆地纪胜》 卷187巴州： 唐古佛龛石刻 “在城南二里。有大书石刻载唐乾元三年山南西道严式奏： 臣顷牧巴州，其州南一里有古佛龛，旧石镌五百余佛，伏望特赐洪名，敕以光福为额”。今存寺庙为清代建筑。有隋、唐、宋摩岩造像一百七十三窟，二千四百余躯，题记五百余。
在今四川巴中市南二里南龛山顶。寺以山名。始建于南北朝梁陈间，唐代改为光福寺。《舆地纪胜》 卷187巴州： 唐古佛龛石刻 “在城南二里。有大书石刻载唐乾元三年山南西道严式奏： 臣顷牧巴州，其州南一里有古佛龛，旧石镌五百余佛，伏望特赐洪名，敕以光福为额”。今存寺庙为清代建筑。有隋、唐、宋摩岩造像一百七十三窟，二千四百余躯，题记五百余。
在今河南洛阳市东北汉魏故城西。《后汉书·梁冀传》 说： 冀 “广开园囿，采土筑山，十里九坂，以象二崤。深林绝涧，有若自然。奇禽驯兽，飞走其间。” 《水经·谷水注》 载： “谷水自阊阖门而南，径土山东。
即彭门山。今四川彭州市西北三十里寿阳山。《方舆胜览》卷54彭州：彭门山“两峰如阙，相去四十步，名天彭门，因以名州”。《方舆纪要》卷67彭州：彭门山“两峰对立，其高如阙，名天彭门，亦曰天彭阙”。
在今西藏拉萨市内玛波日小山上。为梵语之音。佛经有观音住南印度普陀洛伽山之说。布达拉是佛教徒比喻为印度佛教圣地普陀洛伽之转音。相传7世纪时，吐蕃赞普松赞干布与唐联姻，为迎娶文成公主在此始建宫室。后世屡有
即今辽宁长海县东北石城岛，岛上有石城乡。明《辽东志》卷1：石城岛“去(金州卫)城二百七十里”。在辽宁省长海县东北部海域，距大陆最近点7.3千米。因岛上有古石城遗址得名。面积27.3平方千米。最高峰城山
在今河北内丘县西。《晋书地道记》： 中丘县有烧梁关。《方舆纪要》 卷15内丘县： 烧梁关 “在县西。旧为控扼之处”。
隋开皇十年(590)置，属介州。治所即今山西灵石县。《元和志》卷13灵石县：“因巡幸开道得瑞石，遂于谷口置县， 因名灵石。”大业初属西河郡。唐属汾州。元属霍州。明属平阳府。清属霍州。民国初属山西河东道
①即今江西新建县西之西山。又名南昌山。《明一统志》 卷49南昌府： 逍遥山 “在府城西南八十里，乃道家第四十福地。南有旌阳玉隆宫”。②在今江西修水县南六十里。《清一统志·南昌府一》： 逍遥山 “高千丈
在今江西丰城市西南。《清一统志·南昌府》 “大江口巡司”条下：“又旧有江浒口巡司，在县西南早禾洲。明宣德四年置。今裁。”在今江西省丰城市西南。明于此置巡检司。
在今四川绵竹市大西门外。蜀汉后主炎兴元年 (263) 冬，诸葛亮长子诸葛瞻及其孙诸葛尚，与魏将邓艾大战于绵竹关，均战败殉国，就地安葬。《清一统志·绵州》： 诸葛瞻墓 “在绵竹县西门外”。墓前石碑正中阴
即今四川都江堰市东南聚源镇。民国 《灌县志》 卷2： 聚源场 “亦名新场，在治东十七里，当进省通衢”。