卧佛寺
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
北周建德五年(576)置，属廓州。治所在达化县(今青海尖扎县西北)。辖境相当今青海尖扎、同仁二县境。隋开皇三年(583)废。北周建德五年(576年)置，治达化县(今青海尖扎县东北康杨镇)。辖境约相当今
即今山西代县东南峪口河。源出五台山，北流入滹沱河。《方舆纪要》卷40代州：谷口河“在州东南五十里。自五台县杨林岭发源，流经谷口村，故名。民多引流灌溉”。
亦名积石山。即今青海东南部之阿尼玛卿山。《史记·夏本纪》 《正义》：“(黄河)东南潜行入吐谷浑界大积石山，又东北流， 至小积石山。”《元和志》卷39河州枹罕县：积石山“今名小积石山，在县西北七十里。按
即今湖北浠水县东北关口镇。民国《湖北通志》卷33蕲水县：关口市“在县北三十里”。
即今安徽黄山市黄山区西北青弋江上游舒溪。《水经·沔水注》： 南江 “又东，旋溪水注之。水出陵阳山下，径陵阳县西为旋溪水”。即此。
在今贵州遵义县北。《方舆纪要》 卷70遵义府遵义县： 养马城在 “府北五十里。杨氏据播时所筑城也。万历中，川帅刘綎讨杨应龙，入娄山关，屯白石口，贼党攻围綎，綎击败之，追至养马城”。在今贵州省遵义县北。
亦作弊、邲。西周邑，春秋为郑地。在今河南郑州市东。《史记·郑世家》： “东徙其民雒东，而虢、郐果献十邑。” 虞翻曰： “十邑谓虢、郐、鄢、蔽、 补、 丹、 依、 㽥、 历、 莘也。”古邑
北齐置，治所在神武县 (今山西神池县东北)。后改太平郡。东魏置，治神武县(今山西山阴县东南)。辖境相当今山西省山阴县一带。北齐时改太平郡。
①又名龙山、钦天山。俗称北极阁。即今江苏南京市解放门内鸡鸣山。《寰宇记》卷90升州上元县“鸡笼山”条引《舆地志》云：“其山状如鸡笼，以此为名。晋元帝等五陵并在山之阳。”《宋书·雷次宗传》：元嘉十五年(
即今河北沙河市西北四十里綦村镇。《方舆纪要》 卷15沙河县 “罄口山” 条： “今县有綦阳镇，置铁冶司于此。”古镇名。在今河北省沙河市西。北宋皇祐四年(1052年)置铁冶司于此。