卧佛寺
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
亦名武家穴站。元置，在今湖北武穴市。元 《析津志》： 天下站名有 “武家”。
在今江西星子县北三十五里庐山中。清光绪 《江西通志》 卷54南康府： 康王谷 “一作钊城，盖周康王名也。或作康阳。梁刘孝绰酬陆倕诗，‘乍观秦帝石，复憩周王城’。即指此。《旧志》 作楚王谷”。有谷帘泉。
即今广东东莞市西麻涌镇。明置巡司于此。
在今陕西富平县东北。《水经·沮水注》：“沮循郑渠，东径当道城南，城在频阳县故城南。”
①南朝宋置，属乐昌郡。治所在今广东四会市北。隋大业初废。②南朝宋元嘉二十七年(450)改宋安县置，为新会郡治。治所在今广东新会市境。南齐后废。古县名。(1)南朝宋元嘉二十七年(450年)以宋安县改名，
即今四川彭州市北白鹿乡。清光绪《彭县志》卷2：白鹿场“旧名河坝场。在西乡梯云里，距县北七十里，西距思文场二十里。乾隆十九年设”。
亦名万顷池。战国秦惠王二十七年(前311)建成都城取土成池，在四川成都市北十里凤凰山东南。东晋常璩《华阳国志·蜀志》：“其筑城取土，去城十里，因以养鱼，今万岁池是也。”《新唐书·地理志》 成都县：“北
旧名喀喇巴尔噶逊。俗名达坂城。清乾隆四十七年 (1782) 筑，在今新疆乌鲁木齐县东南达坂城镇。四面皆山，有险可守。
即今辽宁朝阳县西南一百六十里六家子镇。《清史稿·地理志》：朝阳府朝阳县有六家子镇。
民国置，即今山东莱西市西南二十四里孙受乡。明初孙受建村，故名。在山东省莱西市中南部。面积69.5平方千米。人口3.5万。镇人民政府驻孙受，人口 1000。传明初孙受建村，故名;一说明崇祯年间，兵科给事