在今山西大同市区南部。俗称南寺。始建于唐开元年间 (713—741)，故名开元寺。五代晋时改称大普恩寺。寺内建筑多毁于辽末，金天会六年 (1128) 重修。明正统十年 (1445) 整修后，成为当时官吏习仪之所，改名善化寺。主要建筑有金代建筑山门、三圣殿及辽代遗构大雄宝殿等，殿内二十四诸天为金初所塑，神态生动。殿西侧为金贞元二年 (1153) 所建普贤阁。该寺为辽金寺院中布局保存最完整的一座。1961年定为全国重点文物保护单位。
俗称南寺。在山西省大同市区南门外。始建于唐开元年间，称开元寺。五代晋时改称大普恩寺。辽保大二年(1122年)大部毁于兵火。金天会六年(1128年)至皇统三年(1143年)重建。明正统十年(1445年)始称今名。寺院坐北向南，处中轴线上，前为山门，中为三圣殿，大雄宝殿坐落在后部高台之上，其左右为东西垛殿。建筑高低错落，主次分明，左右对称，是全国辽、金寺院中布局保存最完整的一座。大雄宝殿是辽代遗构，殿内有辽、金塑像33尊和清代壁画。其余主要建筑均建于金代。为全国重点文物保护单位。
善化寺三圣殿塑像
明置，即今陕西高陵县西通远镇。
北魏永兴二年(410)置，属秀容郡。治所在今山西忻州市西北五十五里杨庄附近。北周属雁门郡。隋开皇十八年(598)移治今忻州市，为忻州治。大业初属楼烦郡。唐武德元年(618)复为忻州治。蒙古至元二年(1
即今西藏桑日县。《清一统志·西藏》：桑里城 “在喇萨东南二百五十一里”。乾隆 《西域同文志》 卷18： “西番语，桑，红铜也; 里，山也。城旁有山，旧产红铜，故名。” 1960年与沃卡宗、温宗等合并设
①在今河北平泉县南。《三国志·魏书·乌丸传》：东汉建安十一年(206)，曹操亲征蹋顿，“(袁)尚与蹋顿将众逆战于凡城”。又《资治通鉴》：东晋咸康四年(338)，慕容皝“分兵讨诸叛城，皆下之。拓境至凡城
即今安徽宣州市东南孙埠镇。清嘉庆《宁国府志》卷12宣城县：孙家埠“距城三十里”。江南铁路经此。
清光绪三十四年 (1908) 改普安厅置，属兴义府。治所即今贵州盘县特区。1913年改为盘县。清光绪三十四年(1908年)改普安厅置，治今贵州省盘县特区。属贵州省。1913年改盘县。
在今河南洛阳市东北，汉魏洛阳故城北。《晋书·山涛传》： “ (武) 帝尝讲武于宣武场。” 又《惠帝纪》： 河间王颙、成都王颖逼京师，“帝旋军于宣武场”。《方舆纪要》 卷48河南府洛阳县： 宣武场“在故
即今甘肃灵台县西北七十里上良乡。《清一统志·泾州二》：上良镇“在灵台县西七十里。一名启祥堡”。
亦作诺尼江。即今黑龙江省西部之嫩江。清方式济 《龙沙纪略》： “诺尼江即脑温江。乾隆《盛京通志》 作诺尼。蒙古语谓脑温为碧，诺尼意同。今呼嫩江。”
即今广东信宜县东白鸡岭。清光绪《高州府志》卷4：白鸡岭“在县东北一百里。明季有白鸡鸣岭上，故名。山冠张如龙、陈明泮、文思贤、谢上升、刘庚龙等聚瑶党于落龙十里山筑围劫掠，国朝康熙二十二年，陈龙启被害，其