喇嘛洞召
俗称喇嘛洞。在今内蒙古呼和浩特市西大青山中。明万历年间，由察罕博格达一世活佛主持兴建。清顺治十二年 (1655) 赐名广化寺。位于山谷内银洞山南坡，由前后两寺组成。前寺有天王殿、大经堂、大雄宝殿、欢喜佛殿，佛像多为铜铸; 后部建有佛爷府; 西北方建有三座白色覆钵式喇嘛塔。后寺为三层楼阁，建在山腰的银洞前，与洞连成一体，内塑大佛像。为呼和浩特市郊旅游胜地。
俗称喇嘛洞。在今内蒙古呼和浩特市西大青山中。明万历年间，由察罕博格达一世活佛主持兴建。清顺治十二年 (1655) 赐名广化寺。位于山谷内银洞山南坡，由前后两寺组成。前寺有天王殿、大经堂、大雄宝殿、欢喜佛殿，佛像多为铜铸; 后部建有佛爷府; 西北方建有三座白色覆钵式喇嘛塔。后寺为三层楼阁，建在山腰的银洞前，与洞连成一体，内塑大佛像。为呼和浩特市郊旅游胜地。
在今四川屏山县北。《方舆纪要》 卷73马湖府屏山县： 盐井涡 “在府北四里。其水咸卤，可以煎盐”。
在今浙江缙云县北二十四里，接永康县界。《方舆纪要》卷94缙云县：万景山寨“在县西北， 中容万人”。
①即汾门。今河北徐水县。《水经· 易水注》： “易水又东流，屈径长城西，又东流，南径武隧县南、新城县北，俗又谓是水为武隧津，津北对长城门，谓之汾门，亦曰汾水门，又谓之梁门。” 五代周置梁门口寨。②五代
在今浙江宁波市城区西隅，系我国现存最古之私家藏书楼。明嘉靖四十年(1561)兵部右侍郎范钦建，取郑玄《易经注》中“天一生水，地六成之”之义而名。庋藏文献达七万多卷，多宋、元、明刻本，其中二百七十种明代
在今西藏萨噶县境。《清一统志 ·西藏》附属部落： 萨噶部落 “在日喀则城西南八百三里”。为日喀则通往阿里的必经之路。“萨嘎”，藏语意为可爱之地。后设萨噶宗。
在今浙江杭州市南。本名育王山。民国《西湖新志》卷3：“吴越王迎明州(今浙江宁波市)阿育王塔，置于城南”，故名。清改建为玉皇宫(即福星观)，始称玉皇山。
明置，属海州卫。即今辽宁盘山县东南沙岭镇。明《辽东志》卷2：沙岭驿“在(海州)卫西八十九里”。《明史·王化贞传》：天启间，化贞“遇大清兵平阳桥。锋始交，(孙)得功及参将鲍承先等先奔，镇武、闾阳兵遂大溃
唐武德五年(622)置，属前真州。治所在今越南清化省清化西北。贞观元年(627)废。
即林奔城。明代西藏地名。其地即今西藏仁布县西北仁布。元末，大司徒伯木古鲁 (帕主)万户长在乌思藏置十 三个宗，领司奔为十三宗之 一。
即敖头。在今陕西石泉县东南。《资治通鉴》： 南朝宋元嘉十一年 (434)，氐王杨难当陷汉中，宋将萧承之自襄阳 “缘道收兵，得千人，进据滶头”。即此。